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发信人: asaki (牙子·ISFJ), 信区: Quick_Meal
标  题: 论语别裁(节选)
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年11月15日10:43:49 星期六), 站内信件


       子曰：关睢，乐而不淫，哀而不伤。

    孔子在讨论《诗》的文学了。和鲁定公谈的是政治风气，也包括了社
会风气，那么政治的风气、社会的风气哪里来的？如果站在文化的——礼
的立场来讲，它是由文化而来的；谈到文化，就提到孔子所重视的《诗经》。
我们知道《诗经》是代表各地社会风气的自然演变，《诗经》的第一篇，
就是男女相爱。讲到《诗经》的男女相爱，有一句话要注意的，孔子在
《礼记》中提到人生的研究：“饮食男女，人之大欲存焉。”孔子知道人
生的最高境界，但是却往往避而不谈，偏偏谈到最起码的、最平实的这两
件人生大事。我们曾经说过，一般人引用的“食色性也”这句话
不是孔子说的，是与孟子同时代的告子说的，两人的话相近，但观
念完全不同。男女饮食不是“性”也，不是人先天形而上的本性，是人后
天的基本欲望。一个人需要吃饭，自婴儿生下来开始要吃奶，长大了就需
要两性的关系，不但人如此，生物界动物、植物都是如此，因此人类文化
就从这里出发。

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※ 修改:·asaki 於 11月15日11:03:41 修改本文·[FROM: 172.16.5.162]