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发信人: diki (2005:《等效论》), 信区: Wisdom
标  题: 我为什么佩服鲁迅
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年11月28日20:53:13 星期二), 站内信件

从普通的意义上，说鲁迅是"思想大师"实在勉强。他可曾写出过什么
超脱自己身处的文化圈子和社会环境的有价值的文章？他可曾，象孟德
斯鸠和尼采，或对人类社会的组织方式或对人性本身这些更广阔、更具有
"终极价值"的问题提出过使人震耳发聩的观点？甚至他的那些最拿手的
小说，又有多少是象《尤里西斯》或《呼啸山庄》，随着时间的流逝其光彩
不仅没有丝毫褪色，反而越来越熠熠生辉？

没有，具我所知是没有。但是，我仍然佩服他，仍然称他为"思想大师"，虽然这也是官
方给他的"头衔"。

鲁迅的特点（我不愿用"伟大"这一词），在于他总是直面人生、直面现实，不管它们有
多残酷，他也不会欺骗自己，不会依靠"生活在别处"去解脱。就象鲁迅自己曾经说的，
"真的勇士，敢于直面惨淡的人生，……"。一点也不错，这是让我佩服他的原因之一。

就象有一种主义叫"行为主义"一样，有一种思想，可以称之为"行为思想"。 鲁迅是一个
思想家，但他不是通常意义上的思想家，而是一个"行为思想家"。他的思想和他的行为
密不可分，脱离了行为，鲁迅也就不能成为一个思想家了。鲁迅常为后人所诟病的"刻薄
"、"睚眦必报"、"偏激"等行为，我觉得正是他思想的反映：纠枉必须过正。所以他才会
"横眉冷对"、才会"从而痛打"。这种与中国传统的中庸之道相悖的思想虽然在文革时期
给中国带来巨大灾难，但在另外一些时期，确实也会带来当头棒喝的效果。

单凭思想偏激还不能使之成为一个思想家的。我承认他是思想家的地方，亦即我最佩服
他的地方，是他总能够在旁人或欣然为之或司空见惯的事情上嗅出腐朽的、堕落的、虚
伪的气息，找出可以批判和嘲讽的命门，使隐藏着的黑暗现形。

发别人未发之感慨，并给人以启迪。这就是一切无愧于"思想家"这一称号的人的共性。
从这一点上看 ，鲁迅是一个当之无愧的思想家。

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参考文献
马基雅维里．君主论．商务印书馆，1985.78
王朔．动物凶猛．华艺出版社，1992.
陈国军．我和刘晓庆：不得不说的故事．佚名出版社，1993
Janusz Kajzer,Günter Schroeder，et al.Shearing and Bending Effects at the K
nee joint at High Speed Lateral Loading．SAE 973326

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