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发信人: dry (小修·归心似箭·守望十月), 信区: Honesty
标  题: Re: 中国诚信问题初探 
发信站: 哈工大紫丁香 (2004年05月03日05:59:28 星期一), 站内信件

文章不错,逻辑很清楚,但是立论有问题

“中国要想发展成一个真正意义上的经济社会,离不开诚信。”

错了,诚信作为一种经济社会的必需而存在,只是在资本主义市场经济发展到成熟阶段
之后才有的。自给自足的小农经济是不讲什么诚信的,大家各过各的,诚信只是一种士
大夫阶层提倡的道德素质;资本主义经济在原始积累阶段也是不讲诚信的,这个无须多
说,例子太多了,巧取豪夺四个字足矣;资本主义经济危机的时候也是不讲诚信的,因
为解决经济危机的最好方法是技术革命或者开发新市场,技术革命可遇不可求,所以有
一战的殖民地大国重新洗牌,还有二战的赤裸裸侵略,还有现今美国四处“维护人权”。

说白了,现在在中国提倡诚信,最高兴的不是老百姓,而是那些完成了原始积累的既得
利益者。

【 在 murongfu (我不怕封,我只想说) 的大作中提到: 】

:   提到经济伦理,谁都不能避开马克斯·韦伯及他的《儒教与道教》和《新教伦理与资
: 本主义精神》这两本著名的宗教社会学名著。本文拟通过对这两本著作的学习和对东西方
: 信用机制的比较,探寻其中国为什么不能实现西方所盛行的信用消费和阻碍中国成为信用
: 社会的原因。

:  诚 信 

:   诚信这个词,自从2001年中国的高考语文试卷中出现过之后,已经成为中国使用频率
: 最高的词汇之一。从词汇学上说,"诚信"是个同义复词,即由相同意义的两个词根"诚"和
: "信"组成,"诚"与"信"都是表示真心,真诚,言而有信。它反映出人的人生态度和行为方


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※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 218.7.43.11]
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