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发信人: sloth (员外~~捣鼓六仙捣蛋仙), 信区: Wisdom
标  题: Re: 张耀杰/《桔子红了》精神垃圾与诗情画意
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年03月11日09:02:10 星期一), 站内信件

《召唤使徒马太〉好像没有什么人认为有什么自上而下的
投影吧。麻烦你稍微了解一下在说话。
《召唤使徒马太〉主要特色是自右而左的光线和自左而右
的几个坐着的人的视线，构成了强烈的戏剧性冲突，突
出了马太这个真实可信的农民形象�
你所说的什么自上而下（非至上而下）的投影我估计很可能
指的是从莫奈的《草垛》中体现的吧？《草垛》的描述对象
就是平乏透顶的稻草，但画家追求的是光线从早到晚在草垛上的变化，
追求极细微的光色效果，从而成为印象派的代表作之一。
【在 dogcat (评论员) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 张耀杰/《桔子红了》精神垃圾与诗情画意
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2002年03月10日13:02:47 星期天), 站内信件
:
: 卡拉瓦乔的代表作召唤使徒马太的岁采用的正式影响以后的至上
: 而下投影，突出了马太。
: 至于对毕加索的用色是我个人感受，你觉得石破天惊也没什么关系。
: 为什么非要相信什么流派的观点，不相信自己的呢。你可以说夜郎
: 自大。
呵呵，好理论，好理论。我也有些个人感受，与你分享。
我觉得贝多芬的《田园交响曲〉在音乐思维上没有什么可取之处，
我也不相信什么流派的观点，只相信自己，谁说我夜郎自大
也没关系。

: 西方的绘画确实改变了世界，没有抽象主义谁会认为简明最美呢，
: 或许我们现在用的桌子的腿还要做成曲线的呢。没有印象派谁又能
: 知道什么是真实呢。毕加索告诉我们原来实物可以是这样画的。
: 野兽派告诉我们着色的根本目的是什么。
算了，和你做这些口舌之争真的感到有些无聊了。
我很容易就可以用你上面的句势泡制出许多结论来
such as
西方的音乐确实改变了世界,没有.........
或许我们还要敲水缸当成交响曲呢.......
呵呵.....
: 国画有以前的辉煌，但跟不上世界的发展是事实。但我们提到引以
: 为荣的齐白石徐悲鸿的时候你可知道同时代的西方作了些什么？他
: 们在世界美术史上的地位是怎样么？不会是像抱怨诺贝尔文学奖没
: 有中国人一样抱怨什么文化差异，政治原因吧。
中国画的最大特征一是笔，一是墨，一些画家将线条和墨块作了出神入化、独具一
格的演绎而成为大师。就山水而言，高远也好平远也罢，均是线和点的组合，山水
与的组合全由线条和墨块的有机组合。
印象派的领军人物莫奈的<睡莲>其实不仅仅追求光色效果，其富有个性和生命力的笔
触颇有中国画之风
说了这些,不知道你是否明白,是否各种艺术手法还要如你所说
"跟得上世界的发展"?什么西方作了些什么,东方又作了些什么?
无论东方还是西方,无论什么学派潮流和思想,这些值得我们景仰的
大师都给世界贡献了美.
:
: 【在 sloth (员外~~捣鼓六仙捣蛋仙) 的大作中提到: 】
: : sorry,关于卡拉瓦乔和毕加索这两个问题我实在
: : 不明白你这种说法根据在哪里？为这我刚刚问了
: : 美院的，没人认为什么贡献是自上而下投影，
: : 还有认为毕加索的用色没有什么可取之处实在是
: : 石破天惊的看法。
: : 希望你能够提供一些相关的权威评论或者是什么
: : 新的学术流派的观点来佐证你的说法。不然再和你
: : 说下去会让我感到很不舒服的。
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