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发信人: time (时代), 信区: Wisdom
标  题: Re: 第三篇　以貌取人
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年01月14日21:27:03 星期天), 站内信件

时间无多，不能去看了，写也只是简单的写
【 在 tst (洛之秋.逃离哈尔滨) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 第三篇　以貌取人
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2001年01月14日21:13:30 星期天), 站内信件
: 
: 你帮我看看，这个千年风云人物里有没有斯大林，有没有希特勒。
: 论对世界的影响力，马克思当然是当之无愧。但是说他的体系是
: “最完满丰富，最经得起考验”的话人肯定是我们自己，不会是
: 西方新闻记者。那个评选只是选最有影响力的人，不是选最完美
: 的主义。
: 
: 马克思主义不是中国人祖传秘方，全世界研究马克思主义最先进
: 的地方不是在中国（中国北京的马列研究所的所长就是在八九时
: 叛逃的，这是不是讽刺？），是在欧洲，是在美国。中国政治课
: 本上的马克思主义是经过列宁，毛泽东，邓小平异化了的“有中
澄清一个概念，异化，是指由本体创造出来的为本体谋福的东西最终
反而变成本体所不能控制的东西，危害本体，比如马克思举的例子：
人们为寻找一个价值尺度和流通手段而创造了金钱，但后来金钱却成
为人们顶礼膜拜的对象
在这里使用异化一词显然是不恰当的

: 国特色”的马克思主义，不是真正的马克思主义。事实上马克思
真正的马克思主义是因地制宜的注意，是实事求是的主义，他和人的
本质一样随时在变。世界上不存在一个绝对的马克思主义。

: 主义是什么都是大可值得怀疑的事情。深谙《资本论》的人都注
: 意到，马克思在写作过程中，有很多思想不连贯，自相矛盾的地
: 方。甚至他著名的政治经济学说中的一个基本公式都用错了。我
马克思主义与“马克思的主义”不同，这一点你可以从毛泽东思想
和“毛泽东的思想”的差别中去理解。

: 承认《资本论》在综合人类科学知识上的开创性和无以伦比的深
: 度，但是当我们报着绝对真理的激动心情向它顶礼膜拜时，马克
: 思主义就不再是主义了，它变成了图腾。
图腾没有什么不好，只要它是真理。吾爱自由，我更爱真理。无免疫
的自由其实是毒药。

: 【 在 time (时代) 的大作中提到: 】
: : 【 在 tst (洛之秋.逃离哈尔滨) 的大作中提到: 】
: : : 我不同意你的阶级分析法。这种马克思主义的分析方法在我看来是无端的。
: : : 起码是过时的。现在离马克思的时代都过去了上百年，社会结构发生了根本
: : : 变化，我们却还用旧的阶级分析法来看西方社会。马克思所在的时代是资本
: : : 主义原始积累的年代，是贫富差距悬殊的年代，是中产阶级没有发展起来的
: : : 年代。
: : 知道新千年的伊始，西方众媒体评出来的前年风云人物是谁吗。正是我们的导师
: : 马克思。无论赞成他的学说的人，还是反对他的学说的人，迷恋他的人，还是攻
: : 击他的人，都无法否认这样的事实：马克思主义的体系是迄今为止最完满丰富，
: : 最受关注，最经得起考验的理论体系。
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:                             新领导
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:                       打麻将三天五天不累
:                       喝茅台三瓶五瓶不醉
:                       下舞池三夜五夜不睡
:                       干正事三年五年不会
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