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发信人: Zest (似有若无), 信区: WeAreFamily
标  题: Re: 东帝汶能，为何台湾不能？ 
发信站: 哈工大紫丁香 (2002年06月05日18:56:10 星期三), 转信

: 言过其实了. 台湾也未必需要做出停止军演的承诺.
: 退一步，即使统一后台湾的军力下降到那么严重，只要台湾有军队，
: 大陆就不会为了干涉台湾付出引起武装冲突的代价，事实上统一后随着两岸各方面
: 的交流和互相影响，引发干涉和爆发冲突的可能性只会日益减少，而合作的领域非
: 常非常宽广


军队的价值在於威吓力
不具备威吓力的军队    没有存在的价值
换句话说
统一之後的国军    一没有高武装    二没有办法以解放军为假想敌
那基本上对於解放军来说
不具备威吓力
至於交流与合作
在眼前的分裂局面就可以做
障碍只在於双方的心态问题
军事热线的建立    军备交流观摩参访    南海问题上的高度合作
钓鱼台海域合作维护鱼权
在在都可以做    并不必到统一这样的高度才行


: 日本绝对不容忽视。何况钓鱼岛问题怎么解决?
: 日本是个有野心的国家，经济实力在大陆之上，军事实力不在中国之下，
: 美国的控制到了一定的阶段只会流于形式.

呵    日本再怎麽强大
也无法确实摆脱美国的纠缠
一个连下一代战机都没办法自行独立开发的国家
他要威胁侵略邻国
有点勉强
以在联合国的贡献
说实话    日本也比大陆要多的多
但是为何日本就是无法进入常任理事国?
这是明摆在眼前的事实
日本要想在东亚发展
必须要能压倒美国与大陆两者的牵绊
或者美国感觉本身力量无法胜任东亚的局势
要求日本多负起责任
否则日本没有机会



: 上面的话一时有感加了文学修饰，但我想也说得过去，文化渊源（台湾显然不是）、
: 国民党的历史渊源和台湾国父孙中山的故国这几样合起来该当得起父母之邦四字.

呵呵    孙中山先生的故国乃是我中华民国
如果要说的更仔细
或许可以说大清朝
而不是中华人民共和国
如果要说孙先生是超越两岸的虚构大中华体制
那仍然是中国人
无所谓父母之邦啊
因为两岸还是同属在这虚构大中华之下啊




: 没有可比性. 假如台湾内部闹独立，独立出来一个小台湾，说剩下的台湾是小台
: 湾的父母之邦当不为错


可是台湾并没有独立啊
中华民国领土范围仍然包含两岸呢
说个简单的说法
两岸是特殊国与国关系
不完全分裂为两国


: 历史是由台湾和大陆合写的
: 政治家会跳出狭隘的立场，做出高瞻远瞩的选择，不会拘于大陆还是台湾的
: 门户之见，而是做出造福两岸千秋万代的伟业。至于采取什么形式，也当符
: 合两岸共同的利益了。

历史不是两岸合写的
是执政掌权者写的
执政者不是我们
一国两制的承诺也没说两岸共同制宪
中华人民共和国宪法明定坚持中国共产党领导


: : 
: : 其实您的角度并非完全站在民族之上
: : 还是很大一部份是站在大陆那边的观点来看的
: 我的立场简单的说就是两岸摒弃偏见，用现实的行动和平统一
: 你的立场可以归纳如下（不知是否准确）：统一可以，但不一定要，即使统一，
: 两岸要是对等实体，即台湾要和大陆二十三个省、五个自治区、四个直辖市、
: 两个特别行政区对等统一；一国两制保留军队是不够的。
: 

不
台湾应当与大陆同等身分去谈统一
统一之後身分才等同於那些自治区或者直辖市特别行政区
也就是说
要谈统一
台北与北京地位对等
统一之後台湾地位等同於各省级单位



: 我认为不太现实。也认为统一符合两岸的共同利益。或许我赞同统一后发展到
: 一定阶段两岸可以采取邦联制取得从内容到形式的实质统一，但目前阶段我认
: 为邦联制不现实，且形式上的统一时邦联制的要求无必要，只是制造障碍。
: 

我刚好跟你相反
基於现在两岸互信不足
先将两岸规范於邦联制度这样的松散架构之下
一方面可以促进交流
一方面又可以建立双方互信



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:              剑胆琴心,以观沧海 
:                  是非成败,付诸一笑 
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: ※ 修改:·wildwolf 於 06月04日18:58:31 修改本文·[FROM: as.hit.edu.cn]



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