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发信人: hitliu (mikeliu), 信区: HITZoneII
标  题: 如今谁还敢称呼人“小姐”： 小姐问题在中国
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年11月17日23:28:02 星期六), 站内信件

时宜这东西真是要命。想想十多年前，“小姐”这种称呼刚刚从南往北蔓延中国的时候
，但凡年轻女子，被人尊称一声“小姐”，无人不觉得舒服熨贴。比之通行了几十年的
“同志”、“师傅”等称呼，“小姐”不但有性别上的区别和重视，更暗示了被称呼者
的“年轻、尊贵、时尚”。
　　1983年版《现代汉语词典》对“小姐”一条的注释是：“旧时对未婚女子的称呼；
母家的人对已出嫁的女子，也称小姐。”这是“小姐”最初的含义。
　　到了新中国，“小姐”的形象就不那么正面了，因为“小姐”是与剥削阶级为伍的
，无一例外她们流的是好逸恶劳令人鄙夷的香汗。“小姐”一词因而有了强烈的讥诮的
含义。
　　“小姐”咸鱼翻生应该是在上世纪80年代中期，得风气之先的广东人，把“小姐”
这个称谓从港台重新入内地。之后的几年，“小姐”终于成了一个真正的大众称谓，被
列为国家公务人员的指定礼貌用语（见《国家公务员手册》）。1996年版的《现代汉语
词典》对“小姐”的解释多了一条：对年轻女子的尊称。
　　这两年，这种尊称越来越多了一种令人避之而唯恐不及的暖昧含义。一位30来岁的
已婚女士每次打寻呼总要对呼台多说一句：“打上‘女士’，别打‘小姐’。”一位在
杂志社工作的男士最近外出，不再像以前那样喊宾馆工作人员“小姐”，而是改口称“
服务员”。
　　“小姐”之所以变了味，是因为现在有了一帮这样的“小姐”，她们活跃在洗头房
、宾馆、歌舞厅、桑拿、夜总会……公安部对她们的称呼是“陪侍人员”，老百姓称之
为“三陪女”、“坐台小姐”或者是“鸡”，而她们在“工作场合”的对外和对内称呼
一概是：小姐。
　　2001年初，全国治安系统处长会议在杭州举行。会议的一项主要内容就是总结2000
年7、8、9三个月全国各地的公安、监察、文化、工商部门联手举行的打击“黄赌毒”专
项行动。据不完全统计，专项行动期间，全国共检查各类娱乐服务场所94.7万余家，取
缔了其中的近5万家，清退陪侍人员5万多名。也就是说，即便是这些有问题被取缔的5万
家娱乐服务场所，平均每家也只有一名陪侍人员被清退。
　　同以前公安部门用得最多的一个词“卖淫嫖娼”不同，这次行动，瞄准的是“营利
性陪侍活动”。不过，公安部并没有给“营利性陪侍活动”下一个明确的定义，只是下
了一个硬指标：把公共娱乐服务场所压缩30%。
　　没有人给全国的“陪侍人员”一个统计总量。对“地下性产业”颇有研究的中国人
民大学潘绥铭教授曾经给过一个大概的估算，据他的估算，公安部的查处率可能只有2.
5%-5%。而据国家公安部提供的数据：1994年全国查获卖淫嫖娼者27万，1995年36万，1
996年42.7万，1997年为43.2万，1999年为45万，数据每年都在上升。2000年查获的卖淫
嫖娼者公安部没有公开的数据，最保守估计应在45万，也就是不低于1999年。根据潘教
授的估算，2000年以性交易的卖方 作为职业的，应该在900-1800万左右。
　　“鸡”，就是那些“企街女”，档次最低，她们是不配称“小姐”的。还有洗头房
、洗脚房、按摩房的“小妹”，她们和客人的关系，就是直截了当的买和卖，她们连“
三陪小姐”都称不上。真正做小姐的，具有一定的档次，活动范围是夜总会、酒吧、星
级宾馆这些高级的地方。她们不一定都和客人进行实质性的性买卖，她们可能陪客人喝
酒、聊天、开些极具挑逗性的玩笑，也不拒绝客人在她们身上摸几摸。但是，真的有小
姐是坚持“卖笑不卖身”的，这是小姐自己的选择，夜总会和妈咪都无权干涉，也不必
干涉。夜总会并不直接从小姐手里拿钱，夜总会赚的是客人的酒水钱，小姐和客人越是
不直截了当进入主题，夜总会赚的酒水钱越多。至于妈咪，不管小姐和客人之间的交易
究竟是“卖笑”还是“卖身”，妈咪反正是定额抽成。
　　做小姐最大的阴影还是一个未来生活保障的问题。即使在同一间夜总会做小姐，通
常也不愿告诉别人自己为了钱是什么都愿意干的。夜总会不允许客人把小姐带出去，因
为这样夜总会就没了生意，小姐的安全也没法保障。所以夜总会一般的做法是在更高的
楼层设置包间，一个小时多少多少房钱，这样算。如果客人悭吝，不愿意多付那包房的
钱，小姐也不介意和客人们在不那么僻静的KTV包房里做些生意。按照公安局的规定，这
些房间都必须有一个可以看到室内情景的玻璃窗。但是客人可以把室内的灯全关了，这
样从外面就什么也看不见。
　　趁着年轻多赚钱，将来回老家，或者到一个谁也不认识自己的地方，嫁个好老公，
好好过日子，这几乎是小姐们共同的“理想”。至于有没有人实现过这样的“理想”，
那就不可知了。“只要做过一天小姐，她就会永远做小姐，因为这太容易了。”一位夜
总会领班斩钉截铁地说
　　小姐不一定个个年轻貌美，“也有30多的。”小姐是一种夜间动物，“你在灯火下
看她们，真好看，她们都擦着厚厚的粉。可是要是白天看，有的小姐还不如我们呢。”
25岁的领班不屑地说。来夜总会的客人也不全是要找小姐的，有些客人来了，也只是想
喝喝酒、唱唱歌、散散心。有些服务员或者领班，被客人看上了，结了婚的也有。可是
小姐永远不可能有这种运气。没有男人愿意娶一个小姐做老婆。即使是做女朋友，做二
奶，也是遮遮掩掩，不会让人知道他 找了一个小姐的。
　　早些年，当洗头房、桑拿、歌舞厅、夜总会等等娱乐服务场所还不像现在这么形式
多样、数量惊人的时候，所谓的地下性产业，抓起来也常常是人“脏”俱获一抓正着，
很不容易脱罪。到了现在，即便是警方再怎么扩大打击力度，技术上的难度还是越来越
大了。2000年底，广州的许多茶艺馆都兴起了一种新创的“茶道”，名曰“喝咸茶”。
茶艺师全由年轻靓女担当，虽然茶道不精，但都掌握了一些插科打诨的段子。这样在广
州市对卡拉OK等娱乐场所加大力度 压缩整顿下，三陪小姐便纷纷转行到咸茶业。
　　单枪匹马“作战”的小姐更是数不胜数，武汉的洪山广场有“陪聊”的，武汉到昆
明的长途卧铺上有“陪卧”的，北海银滩有“陪泳”的，而在成都，小姐上网拉客已不
是新鲜事了，甚至还有专门的“旅游网站”，收录了全国各地的风月场所、收费标准。

　　在北京，已经有人系统调查过小姐的等级、行情和行业内幕。据说，第一等的小姐
在夜总会，如“画龙点睛人间”，和“跪式服务”的夜总会。这里的小姐素质高，仅仅
坐台一个小时就收你三五百，如果包房，不出几千元人民币休想离开这里。第二等的小
姐在酒吧或咖啡店，三里屯酒吧一条街。第三等的在桑拿浴和按摩店，谈到公安局打击
“卖淫嫖娼”技术上的难度，从桑拿和按摩这两个行业最能看出端倪。
　　小姐的等级还可以再往下细分。第四等是“练歌房”，这里的小姐比夜总会要便宜
得多，但长相就很难保证了。第五等是洗头妹，花上十元钱，就可以由一个20岁左右的
姑娘洗头、按摩 。第六等是公安机关重点打击的街头妹。
　　当“小姐”已经成为一种产业，许多省市趁机整顿这个市场，开始要求“三陪”人
员都要有“上岗证”，开始变相“管理”这个行业。福建的泉州，据说从1995年就开始
征收坐台小姐的个人所得税。经向地税局电话求证，是每月340元。
　　尽管常有三陪小姐被杀的传闻和报道，但她们面临的最大威胁仍然是性病。这一点
对于顾客，有一样东西可能是具有威慑力的，那就是艾滋病。中国自1985年发现艾滋，
到19 99年年底，有31个省、自治区、直辖市报告发现艾滋病感染者1300多例，艾滋病患
者400多例。1994年以后，报告数逐年大幅度增加。性病在近三年各类传染病发病的排列
中仅次于痢疾、肝炎而居第三位。1998年上半年全国性病报告数比1997年同期增长40.5
3%。上海的被调查者当中，也有9%的人表示，假设自己感染上艾滋病，会继续卖淫；13
.6%的人表示，自己会把艾滋 病有意传给他人，反正自己已经这样了，不如多死几个。

　　据专家们推算，患性病的卖淫妇女和嫖客可能达100万以上。在中国，有着庞大的小
姐队伍，艾滋病传播的速度相对东南亚其它国家却慢得多，有“中国人天生对艾滋病有
自然屏障”的说法。但许多胆大的客人居然不用“避孕套”，有些小姐居然也以此为谈
价之条件，真是“要钱不要命”。
　　如今客人的结构也在变化，他们的需求随着市场的成熟也变得成熟了。刚一开始多
数客人是先富起来的那些人，后来加入了不同层次、不同文化的人群。如今，以经济条
件来看，从富豪打工仔都是准顾客；以文化来分，从大学教授到农民文盲都有人光顾这
个市场，所以市场也在为不同的客人准备不同的菜式。
　　英国伯明翰大学的亚洲研究学讲师路易斯·布朗，花了15年时间进行了有关亚洲专
题的讲课和调查，她认为：性产业将继续增长，这是必然的。愈加丰富的物质世界和性
别之间的不平等共同促使性产业的增长。中国关于“卖淫嫖娼”的研究，也已经从最原
始的关于“卖淫妇女” 各方面特征和心理的调查，转化到对“性产业”的整体描述。但
是，除了千篇一律的“社会的、经济的、文化的、道德的”一连串原因，然后就是“社
会的、经济的、文化的、道德的”一连串恶果。宏观、全面、立场鲜明，可是解决不了
任何具体的问题。
　　至于小姐，有几个特征是和过去不一样的：一是她们把感情和生意分得很清楚，往
往养着自己的男朋友并不觉得有道德上的问题；二是她们的台词似乎都规范化了，例如
都起一个南方女孩的名字，什么“阿鹃”、“阿苹”等等。问她为什么走上这条路？她
们都会给你讲一个千篇 一律的悲惨故事，说完这些标准台词后，她们大多决不想和你聊
天浪费宝贵时间，赶紧做完生意，继续找新的生意。


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我始终坚信我是在真诚的表述我自己的观点！

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