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发信人: xiaohair (小孩~新年新景新气象~), 信区: History
标  题: 青铜时代的终结战争zz-完璧归赵二
发信站: BBS 哈工大紫丁香站 (Sun Jan  7 18:02:06 2007)

　　 二
　　
　　　　公元前279年，秦军像一片卷动的乌云，推向天光灿烂的楚国天空。
　　
　　　　但是，齐人无法牵制，并不意味着别人也无法牵制。
　　
　　　　这时的赵国在北方比较强大，是秦国在东北方向的严重威胁。一旦赵国与楚人南
北夹击出征的秦军，他们就有去无回了。所以，秦人先得跟赵人谈谈，以免自己南下时受
牵制。
　　
　　　　于是，公元前279年，秦昭王、赵惠文王召开了著名的“渑池会”。他俩各从本国
乘车，向函谷关外“豫西走廊”中段的渑池会场进发。这里离两国国都都近，位置正好居
中。
　　
　　　　古人步行或者行军的速度，一白天最多是四十公里左右，基本上跟现在坐汽车一
小时的速度差不多。所以，从邯郸到渑池坐汽车十小时的话，古代走就是十个白天。两千
两百多年前的赵惠文王，在这条路上辛苦跋涉着。赵惠文王走了漫长的十天，心想，这次
会谈约定的事一定要坚持履行得持久一些，否则都不够这么跑路的！
　　
　　　　这位跑路的赵惠文王，今年三十岁，是赵武灵王和吴娃的小儿子，原名公子何（
small）——还记得他吗？当初围绕着他的继位就死了好些人，现在依旧让人不省心，心理
年龄还保持在继位时的十三。临行时候，他畏惧不敢出行，怕楚怀王入秦的故事重演。在
廉颇、蔺相如的鼓励下才决定走。廉颇临别还特别“吓唬”他：“大王，根据我的计算，
来回路上加上会盟时间，三十天足够了。如果三十天您还回不来，我请立太子为王，以绝
秦人的想念。”
　　
　　　　啊？要这样吗？赵惠文王忐忑不安地来到渑池城与秦昭王谋面。秦昭也是从小孩
子继位来的，现年四十来岁，席间喝酒，喝到很畅快的时候，秦昭王觉得应该来点热闹的
，就请赵惠文王表演鼓瑟。赵惠文王胆子小，心说盟会还有这样的表演项目吗，但他不便
违逆——从“惠文”这俩字也看出他性格软弱，在秋天的景致里不敢露出一只眼睛。经过
翻江倒海的一场思想斗争，赵惠文王勉强同意，命人摆上瑟来。
　　
　　　　（据史料记载，赵惠文王喜欢弹琴和剑术，这也是燕赵人的普遍风尚：唱歌和打
架。豪侠任武、放荡冶游，是邯郸人的特点，也就是打架弹琴，总之不事生产，这在当时
是最酷的。荆珂、高渐离就分别是唱歌打架派的两类代表。）
　　
　　　　赵惠文王调好了二十五根瑟弦，轻轻拨动，双手巧似流水行云，确实精于琴道。
瑟声珠走玉盘，刚柔相济，非常动听，在座的无不同声喝彩。赵惠文王一见喝彩，更来劲
了，把瑟弹得铮铮作响，大有北地慷慨悲音，越弹越激烈，热辣指数5，尖叫指数8，跟摇
滚吉他差不多。秦昭王抚掌大笑：“好好！来人啊，给做个记录，某月某日，秦王与赵王
会饮，令赵王鼓瑟。”说完与身边随从相视而笑，赵王堕我计中啦，被寡人蓄为倡优啦！
哈哈。
　　
　　　　旁边可恼了一人，这人走向前来，对秦昭王说：“我们赵王听说秦王音乐脓包也
很多，也请秦王给我们击缶，以相娱乐。”
　　
　　　　秦昭王吃了一惊，定睛一看，但见此人两道修眉，方正威严，一双俊目，明亮有
光，一小绺墨髯在唇角飘洒，眉宇之间，英气逼人。正是赵王随行人员蔺相如！
　　
　　　　秦昭王很是气恼，假装没听见蔺相如胡说。蔺相如走近一步：“大王如不肯击缶
，五步之内，相如请以颈血溅大王矣！”霍！要行从前勇士曹沫拔剑劫持齐桓公的旧事了
。（燕赵之人都是敢玩命，好打架的！）
　　
　　　　秦昭王闻言大怒，咬牙切齿，气得脸上的肉突突乱颤，像五个老鼠在争夺他的鼻
子。他说了些什么没有记载，大约是“Are you crazy? Are you insane？”（你疯了吗？
）——然后他目视左右。两旁武林高手领会了领导的意思，立刻噌地拔出寒光闪闪的腰剑
，伸家伙就要把蔺相如乱刃分身。
　　
　　　　蔺相如毫不惧怕，对武林高手们张目而叱，厉声大叫。大叫的内容，史书上没说
，大约是“Get the hell out of here! （滚开!）”吧。总之，我们知道燕赵之人慷慨悲
歌、好气任侠，蔺相如不是第一个也不是最后一个。他耸起脖子上的羽毛，厉声高叱，歇
斯底里，声震物瓦：“Get ——the hell out of here!》》》》××××——>>>>>～～
～））））））”他的喊声，冲击波飞砂走石，吓得秦昭王身边高手倒退披靡——所谓披
靡，就是半身不遂的意思，武器都吓掉地上了，双膝瑟瑟发抖，心说这家伙内力这么了得
啊。蔺相如大约使出了“狮子吼”之类的内功。
　　
　　　　秦昭王气馁了。我真后悔这辈子遇到你！虽然很不乐意，他也只好接过一个瓦盆
（缶），勉强击了几下。但秦昭王忙于治国，本来不善于打击乐，再加上心情郁闷，把缶
敲得唉声叹气，听上去像一个没力气的屠夫在锤一只带病的狗，人气指数0。
　　
　　　　秦昭王灰头丧脑击缶完毕，蔺相如招来赵国御史，也在国家档案中记上一笔：“
某年某月某日，秦王为赵王击缶。”秦昭王闻言，终于“满意”了，本来想嘻笑赵人，却
自取其辱，被赵王驾下这么个小角色给奚弄了。双方算是谁也没占谁便宜，但秦昭王丢的
面子更大。
　　
　　　　蔺相如临危不惧，藐视强敌，一逞战国士人之刚雄。不过，当他的激增的肾上腺
素刚刚开始稀释的时候，秦王两边的群臣又突然高声叫嚣：“喝酒！喝酒！请以赵国十五
城献给秦国，给秦王祝酒！”
　　
　　　　蔺相如肾上腺立刻百倍释放，气壮山河地高呼：“请以秦咸阳为赵王祝酒！”把
秦人吓了一跳。——蔺相如真敢喊啊，把秦国的都城都给搬来了，这可是对秦国够大不敬
的。但是为了捍卫国家利益尊严，蔺相如也无所忌惮了。
　　
　　　　秦昭王赶紧示意两边不要再乱喊了，今天有姓蔺的这家伙在，我们闷头喝酒就是
了，不然待会儿他还不得喊挖我们的祖坟。
　　
　　　　世人都夸讲蔺相如有智，把他视为一个文臣，其实蔺相如之勇，更出于其智之上
。当此之时，秦国急于趁齐人国事糜烂，南下趋兵去楚国抢肥肉，不便于 “绝秦赵之欢”
，所以酒宴上胡闹了一场，却也最终相安无事。会议在平和的气氛中结束。为此，秦赵双
方把渑池会议地址改为“俱利城”，但秦却是这次会议实际的受益者，这次会后，秦赵媾
和，导致了秦可以放手对楚进攻。
　　
　　
　　
　　　　潇水曰：蔺相如其实是赶上好时候了。当此之时，秦国急于南下趋兵去楚国抢地
盘，不便于跟赵人搞僵，所以蔺相如颇多冒犯，秦昭王还都忍了，蔺相如因此爆得列国大
名。如果换了别的时间背景下，小蔺可能并不能够令秦昭王击缶，反倒闹不好要做了秦昭
王武士的剑下死鬼。这次，是由于秦国不便绝秦赵之欢，秦昭王为了大局着想，忍了，敲
了缶，没有计较，给了蔺相如或者准确的说给了赵国面子，蔺相如从此也大名鹊起，然而
，由于秦昭王这次给了蔺相如面子（君主给了人臣面子），赵国算是在此会议上理亏，以
后更不便于干涉秦人南下攻楚的战斗了，其实属于中了秦昭王的圈套。蔺相如爽了自己，
苦的却是楚国人。而所谓“俱利城”之会，也只是对秦有利。赵人胜了气势，却输了实利
。
　　
　　　　如果这次会上，蔺相如如果保持冷静，不要冲动，当赵惠文王为秦人击缶之后，
只指摘秦人无礼，再威胁以当秦人伐楚时，赵人为血击缶之耻，当附秦人之后背而攻秦，
秦人理亏、势穷，势必要把攻楚所得的战争利益，分割一部分给赵人。岂不更美哉。
　　蔺相如徒发其匹夫之勇，逞死邀名，虽然得了气势和面子，却输了国家本来到了嘴边
可得的利益。
　　
　　
　　　　赵惠文王同志二三事：
　　
　　
　　　　据《庄子》一书记载，赵惠文王不但爱弹琴，还喜欢剑术，许多大侠和疑似大侠
都跑来投奔他，宫内面剑客塞了三千名之多，都会举着剑抡上一气。这帮大侠昼夜在他面
前较量剑法，伴着他的弹琴，把赵人打架、唱歌的绝技发扬极至。剑士们的打扮都是蓬头
乱发，帽子低垂，鬓须张扬，穿着短后的上衣，怒目圆瞋，出口就骂，跟一班樵夫差不多
，总之家底多是穷的。每年因为论剑打死打伤的就有百多号人。
　　
　　　　庄子先生逞能，也跑来加盟。他入殿不趋，见王不拜，自我介绍说：“臣之剑十
步杀一人，千里不留行。（十步之内就可砍倒一人，横行千里从无阻挡）”
　　
　　　　赵惠文王大悦：“那我试试你的武功吧。等我挑几个大侠来跟你比。”于是命令
门下剑客抓紧较量七天，死伤了六十多人，从中挑出五六个出类拔萃的，要跟脸色吓得煞
白的庄子较量一番。
　　
　　　　“请先生选一把剑吧，长的还是短的？”赵惠文王说。
　　庄子说：“我长剑、短剑都可以。”这倒是真的，反正都不会用。
　　　　
　　　　“不过我最趁手的剑是三种，大王想知道吗？”
　　
　　　　“哪三种。”
　　
　　　　“第一种，天子之剑，以燕北长城为剑端，齐国泰山为剑刃，三晋为剑脊，包裹
四夷，恒山为带。上可决浮云，下可断地维。此剑一用，匡正诸侯，降服天下，这正是天
子之剑。”
　　
　　　　赵惠文王听了，茫然不解：“那诸侯之剑又怎么样？”
　　
　　　　 “诸侯之剑，以勇士为锋，廉士为刃，贤良为脊，豪杰为夹（剑把）。此剑一用
，雷霆震撼，四境之内，无不宾服，这正是诸侯之剑。另外还有庶人之剑，就是蓬头乱发
，帽子低垂，个个疑似大侠。挥动起来，上斩颈项，下刺肝肺，跟野鸡掐架一样，打死了
也对国家丝毫没用。如今，大王贵为君主，却好用庶人之剑，窃为大王薄之（不值钱啊）
。”
　　
　　　　赵惠文王听罢，恍然大悟，安心治理国家。他那些剑客，一看没人来看表演了，
又气又恼，都自己抹脖子了。
　　
　　　　这个故事来自《庄子》里的《论剑》一篇，实际是假的。庄子生活在公元前330年
前后的魏惠王时期，曾经观看魏惠王的御用大厨师“庖丁解牛”，却不曾跟谁论过剑，也
比赵惠文王早生了四五十年。这篇《论剑》是后人的伪作，写的也不怎么样，立意俗套。
电影《英雄》里边的“十步一杀”大约就是从庄子的“臣之剑十步一人，千里不留行”演
化过来的。《英雄》秦始皇的“心中有剑”是从庄子的“天子、诸侯之剑”解构分化来的
。总之，都没有什么大含义，就是教中国人不要习武弄险，文绉绉地乖比较好一点。

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十年前有人问我，大学是什么，我会说：大学是很深很深的学问和很老很老的先生
现在有人问我，大学是什么，我会说：大学是睁大了眼睛的孩子，跌跌撞撞的学着长大
十年后有人再问我大学是什么，我也许会很怀念，因为大学是我真正无邪笑过和哭过的地方


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