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标  题: 戴姓典故 
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年03月30日14:51:03 星期天), 站内信件

*席传易学1；业擅礼经2。

  注释：1东汉经学家戴凭，字次仲，平舆人。习京氏易，兴举明经，征试博士，
拜郎中，迁侍中。建武中正旦朝贺，帝令群臣能说经者，更相难诘。义有不通，辄
夺席以益通者。凭遂重坐五十余席。时京师有“解经不穷戴侍中”的评价。

       2西汉经学家戴德，字延君，梁郡人。与从子圣俱受礼于后苍，为信都王太
傅。人称德为大戴 ，圣为小戴。德编篡《礼》八十五篇（今存三十九篇），为今
文礼学“大戴学”的开创者。大戴编纂的礼，史称“大戴记”，也称“大戴礼”。
是研究中国古代社会状况、文物制度和儒家学说的重要参考之一。

　

     *逸情霞举3；峻节山高4。

  注释：3指南朝宋学者戴颙，字仲若，有高名，善琴。先后隐居桐庐、吴中。述
庄周大旨，著《逍遥论》，注礼记《中庸》篇。永初元嘉中屡征不就，寻卒。

        4晋代艺术家戴逵（？-396），字安道，谯郡銍县（今安徽宿县）人。曾
么对佛教的因果报应说，著《释疑论》，与名僧慧远等反复辩论。精雕塑和绘画，
曾为稽山阴灵宝寺做木雕无量寿佛及胁侍菩萨，隐于幕后，听取意见，反复修改，
三年始成。又为瓦棺寺塑《五经佛》和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（今斯
里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水，南齐谢赫有“情韵
绵密，风趣巧发”的评价。太宰武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，逵对使者破琴曰
：“戴安道不为王门伶人。”后徙居会稽之剡县。逵性高洁，以礼度自处。武帝时
累征不就。太地中病卒。

　

　

    *一经传旧德5；五世振儒风6。

  注释：5见注1。

        6指唐代名人戴元益，桐城人。五世同居，皆有名，咸通中诏旌其门。

　

    *过石奇不尽；出林香更浮7。

  注释：7唐代诗人戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处
州》诗中联句。

　

     *碧水千塍共；青山一道斜8。

  注释：8元代诗人戴表元《苕溪》诗中联句。表元，字帅初，奉化人。曾任信州
教授。其文清深雅洁，名重东南。

　

   *帘外微风斜燕影；水边疏竹近人家9。

  注释：9清代画家戴熙（1801-1860）自题联。戴熙，字鹿床，号醇士，钱塘人。
道光进士。官至兵部右侍郎。诗书画并有名于时，画尤入神品，著有《画絮》。赠
尚书衔，谥文节。

　

    *经传大小戴；名与斗山齐10。

  注释：10见注2。

　

　

    *解经不穷，荣向金门累席11；

     过目成诵，欢从玉殿传胪12。

  注释：11见注1。

        12明代编修戴大宾的事典。戴大宾，字宾仲，莆田人。正德中廷对第三。
传胪：本指替皇帝的传言。明代称会试第一为会元，二三甲第一为传胪。

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