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发信人: luling (思成), 信区: Reading
标 题: [转载] 《搜神後记》(卷九)
发信站: 紫 丁 香 (Sat Aug 29 19:47:51 1998), 转信
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【 原文由 Christmas.bbs@bbs.swjtu.edu.cn 所发表 】
注：自亦凡书库
卷九
９５ 钱塘人姓杜，船行时大雪日暮，有女子素衣来岸上。杜曰：「何不入
船？」遂相调戏。杜□船载之。後成白鹭。飞去。杜恶之，便病死。
９６ 丹阳沈宗，在县治下，以卜为业。义熙中，左将军檀侯镇姑孰，好猎
，以格虎为事。忽有一人，著皮裤，乘马，从一人，亦著皮裤；以纸裹十馀钱
，来诣宗卜，云：「西去觅好食，东去觅食好？」宗为作卜，卦成，占之：「
东向吉，西向不利。」因就宗乞饮，内口著瓯中，状如牛饮。既出，东行百馀
步，从者及马皆化为虎。自此以後，虎暴非常。
９７ 晋升平中，有人入山射鹿，忽堕一坎，□然深绝。内有数头熊子。须
臾，有一大熊来，瞪视此人。人谓必以害己。良久，出藏果，分与诸子。末後
作一分，置此人前。此人饥甚，於是冒死取啖之。既而转相狎习。熊母每旦出
，觅果食还，辄分此人，赖以延命。熊子後大，其母一一负之而出。子既尽，
人分死坎中，穷无出路。熊母寻复还入，坐人边。人解其意，便抱熊止，於是
跃出。竟得无他。
９８ 淮南陈氏，於田中种豆，忽先二女子，姿色甚美，著紫缬襦，青裙，
天雨而衣不湿。其壁先挂一铜镜，镜中见二鹿，遂以刀斫获之，以为脯。
９９ 晋太元中，丁零王翟昭养後养一猕猴，在妓女房前。前後妓女，同时
怀妊，各产子三头，出便跳跃。昭方知是猴所为，乃杀猴及子。妓女同时号哭
。昭问之，云：「初见一年少，著黄练单衣，白纱□，甚可爱，笑语如人。」
１００ 会稽句章民张然，滞役在都，经年不得归。家有少妇，无子，惟与一
奴守舍，妇遂与奴私通。然在都养一狗，甚快，名曰「乌龙」，常以自边。後
假归，妇与奴谋，欲得杀然。然及妇作饭食，共坐下食。妇语然：「与君当大
别离，君可强啖。」然未得□，奴已张弓矢当户，须然食毕。然涕泣不食，乃
以盘中肉及饭掷狗，祝曰：「养汝数年，吾当将死，汝能救我否？」狗得食不
啖，惟注睛舐唇视奴。然亦觉之。汝催食转急，然决计，拍膝呼曰：「乌龙与
手。」狗应声伤奴。奴失刀仗倒地，狗咋其阴，然因取刀杀奴。以妇付县，杀
之。
１０１ 晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚爱怜之，行止与俱。後生饮酒醉
，行大泽草中，眠不能动。时方冬月燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不
觉。前有一坑水，狗便走往水中还，以身洒生左右草上。如此数次，周旋跬步
，草皆沾湿，火至免焚。生醒，方见之。尔後生因暗行，堕于空井中，狗呻吟
彻晓。有人经过怪此狗向井号，往视，见生。生曰：「君可出我，当有厚报。
」人曰：「以此狗见与，便当相出。生曰：「此狗曾活我已死，不得相与。馀
即无惜。」人曰：「若尔便不相出。」狗因下头目井。生知其意，乃语路人云
：「以狗相与。」人即出之，系之而去。却後五日，狗夜走归。
１０２ 晋穆、哀之世，领军司马济阳蔡咏家狗，夜辄群众相吠，往视便伏。
後日，使人夜伺，有一狗，著黄衣，白□，长五六尺，众狗共吠之。寻迹，定
是咏家老黄狗，即打杀之。吠乃止。
１０３ 代郡张平者，苻坚时为贼帅，自号并州刺史。养一狗，名曰「飞燕」
，形若小驴。忽夜上厅事屋上行，行声如平常。未经年，果为鲜卑所逐，败走
，降苻坚，未几便死。
１０４ 太叔王氏，後娶庾氏女，年少色美。王年六十，宿外，妇深无欣。後
忽一夕见王还，燕婉兼常。昼坐，因共食 ，奴从外来，见之大惊。以白王
。王遽入，伪者亦出。二人交会中庭，俱著白□，衣服形貌如一。真者便先举
杖打伪者，伪者亦报打之。二人各敕子弟，令与手。王儿乃突前痛打，是一黄
狗，遂打杀之。王时为会稽府佐，门士云：「恒见一老黄狗，自东而 。」
其妇大耻，病死。
１０５ 林虑山下有一亭，人每过此宿者辄病死。云尝有十馀人，男女杂沓，
衣或白或黄，辄蒲博相戏。时有郅伯夷者，宿于此亭，明烛而坐诵经。至中夜
，忽有十馀人来 ，与伯夷并坐蒲博。伯夷密以镜照之，乃是群犬。因执烛
起，阳误以烛烧其衣，作然毛气。伯夷怀刀，捉一人刺之。初作人唤，遂死成
犬。馀悉走去。
１０６ 顾霈者，吴之豪士也。曾送客於升平亭。时有一沙门在座，是流俗道
人。主人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟下。道人不
能救，即将去杀之。既行炙，主人便先割以□道人。道人食炙下喉，觉炙行走
皮中，毒痛不可忍，呼医来针之，以数针贯耳炙，炙犹动摇。乃破出视之，故
是一脔肉耳。道人於此得疾遂作羊鸣，吐沫。还寺，少时卒。
１０７ 猎至一岗，忽闻人语声云：「咄！咄！今年衰。」乃与众寻觅。岗顶
有一 ，是古时冢，见一老狐蹲冢中，前有一卷簿书，老狐对书屈指，有所
计校。乃放太咋杀之。取视簿书，尽是奸人女名。已经奸者，乃以朱钩头。所
疏名有百数，旃女正在簿次。
１０８ 襄阳习凿齿，字彦威，为荆州主簿，从桓宣武出猎，时大雪，於江陵
城西见草上雪气出。伺观，见一黄物，射之，应箭死。往取，乃一老雄狐，脚
上带绛绫香囊。
１０９ 宋酒泉郡，每太守到官，无几辄死。後有渤海陈斐见授此郡，忧恐不
乐，就卜者占其吉凶。卜者曰：「远诸侯，放伯裘。能解此，则无忧。」斐不
解此语，答曰：「君去，自当解之。」斐既到官，侍医有张侯，直医有王侯，
卒有史侯、董侯等，斐心悟曰：「此谓诸侯。」乃远之。即卧，思放伯裘之义
，不知何谓。至夜半後，有物来斐被上，斐觉，以被冒取之，物遂跳踉，訇訇
作声。外人闻，持火入，欲杀之。魅乃言曰：「我实无恶意，但欲试府君耳。
能一相赦。当深报君恩。」斐曰：「汝为何物，而忽干犯太守。」魅曰：「我
本千岁狐也。今变为魅，垂化为神，而下触府君威怒，甚遭困厄。我字伯裘，
若府君有急难，但呼我字，便当自解。」斐乃喜曰：「真『放伯裘』之义也。
」即便放之 。小开被，忽然有光，赤如电，从户出。明夜有敲门者，斐问
是谁，答曰：「伯裘。」问：「来何为？」答曰：「白事。」问曰：「何事？
」答曰：「北界有贼奴发也。」斐按发则验。每事先以语斐。於是境界无毫发
之奸，而咸曰圣府君。後经月馀，主簿李音共斐侍婢私通。既而惧为伯裘所白
，遂与诸仆谋杀斐。伺傍无人，便与诸仆持人直入，欲格杀之。斐惶怖，即呼
「伯裘来救我！」即有物如曳一疋绛， 然作声。诸仆伏地失魂，乃以次缚
取。考询皆服，云：「斐未到官，音已惧失权，与诸仆谋杀斐。会诸仆见斥，
事不成。裴即杀音等。伯裘乃谢裴曰：「未及白音奸情，乃为府君所召。虽效
微力，犹用惭惶。」後月馀，与斐辞曰：「今後当上天去，不得复与府君相往
来也。」遂去不见。
１１０ 长沙有人忘其姓名，家住江边。有女子渚次□衣，觉身中有异，後不
以为患，遂妊身。生三物，皆如．鱼。女以己所生，甚怜异之。乃著澡盘水中
养之。经三月，此物遂大，乃是蛟子。各有字，大者为「当洪」，次者为「破
阻」，小者为「扑岸」。天暴雨水，三蛟一时俱去，遂失所在。後天欲雨，此
物辄来。女亦知其当来，便出望之。蛟子亦举头望母良久方去。经年後，女亡
，三蛟子一时俱至墓所哭之，经日乃去。闻其哭声，状如狗嗥。
１１１ 安城平都县尹氏，居在郡东十里，日黄村，尹佃舍在焉。元嘉二十三
年，六月中，尹儿年十三，守估，见一人年可二十许，骑白马，张□，及从者
四人，衣并黄色，从东方而来。至门，呼尹儿：「来暂寄息。」因入舍中庭下
，坐床，一人捉□覆之。尹儿看其衣，悉无缝，马五色斑，似鳞甲而无毛。有
顷，雨气至。此人上马去，回顾尹儿曰：「明日当更来。」尹儿观其去，西行
，蹑虚而渐升，须臾，云气四合。白昼为之晦暝。明日，大水暴出，山谷沸涌
，邱壑淼漫。将淹尹舍，忽见大蛟长三丈馀，为屈庇其舍焉。
１１２ 武昌虬．山有龙穴，居人每见神虬飞翔出入。岁旱祷之，即雨。後人
筑塘其下，日虬塘。
１１３ 吴兴人章苟者，五月中，於田中耕，以饭置廾菰里，每晚取食，饭亦
已尽。如此非一。後伺之，见一大蛇偷食。苟遂以□斫之，蛇便走去。苟逐之
，至一．，便入穴，但闻啼声云：「斫伤我某申。」或言：「当何如？」或云
：「付雷公，令霹雳杀奴。」须臾，云雨冥合，霹雳覆苟上。苟乃跳梁大骂曰
：「天使！我贫穷，展力，展力耕恳！蛇来偷食，罪当在蛇，反更霹雳我耶？
乃无知雷公也！雷公若来，吾当以□斫汝腹。」须臾，云雨渐散，转霹雳向蛇
穴中，蛇死者数十。
１１４ 吴末，临海人入山射猎，为舍住。夜中，有一人，长一丈，著黄衣，
白带，径来谓射人曰：「我有仇．，克明日当战。君可见助，当厚相报。」射
人曰：「自可助君耳，何用谢为。」答曰：「明日食时，君可出溪边。敌从北
来，我南往应。白带者我，黄带者彼。」射人许之。明出，果闻岸北有声，状
如风雨，草木四靡。视南亦尔。唯见二大蛇，长十馀丈，於溪中相遇，便相为
绕。」白蛇势弱。射人因引弩射之，黄蛇即死。日将暮，复见昨人来，辞谢云
：「住此一年猎，明年以去，慎勿复来，来必为祸。」射人曰：「善。」遂停
一年猎所获甚多，家至巨富。数年後，忽忆先所获多，乃忘前言，复更往猎。
见先白带人告曰：「我语君勿复更来，不能见用。．子已大，今必报君。非我
所知。射人闻之，甚怖，便欲走 ，乃见三乌衣人，皆长八尺，俱张口向之。
射人即死。
１１５ 元嘉中，广州有三人，共入山中伐木。忽见石窠中有二卵，大如升，
取煮之，汤始热，便闻林中如风雨声，须臾，有一蛇，大十围，长四五丈，径
来，於汤中衔卵去。三人无几皆死。
１１６ 晋太元中，有士人嫁女於近村者，至时，夫家别遣发，又令乳母送之
。既至，重车累阁，拟於王侯。廊柱下，有灯火 ，一婢子严妆直守。後房
帷帐甚美。至夜，女抱乳母涕泣，而口不得言。乳母密于 帐中以手潜摸之
，得一蛇，如数围柱，缠其女，从止至头，乳母惊走出外，柱下守灯婢子，悉
是小蛇，灯火乃是蛇眼。
１１７ 晋咸康中，豫州刺史毛宝戌邾城。有一军人於武昌市见人卖一白龟子
，长四五寸，洁白可爱，便买取持归，著□中养之。七日渐大，近欲尺许。其
人怜之，持至江边，放江水中，视其去。後邾城遭石季龙攻陷，毛宝弃豫州赴
江者莫不沈溺。於时所养龟人被铠持刀，亦同自投。既入水中，觉如堕一石上
，水裁至腰。须臾，游出，中流视之，乃是先所放白龟，甲六七尺。既抵东岸
，出头视此人，徐游而去。中江，犹回首视此人而没。
搜神後记佚文
钩□鸣於谯王无忌子妇屋上。谢充，作符悬其处。
司徒蔡谟亲友王蒙者，单独，常为蔡公所怜。蒙长□三尺，无骨，登床辄令人
抱上。公尝令日捕鱼，获龟如车轮。公付厨，帐下倒悬龟著屋。蒙其夕□眠已
厌。如此累夜。公闻而问蒙：「何故厌？」答云：「眠辄梦人倒悬已。」公容
虑向龟。乃令人视龟所在，果倒悬著屋。公叹曰：「果如所度。」命下龟於地
。於是蒙即得安寝。龟乃去。
宗渊字叔林，南阳人。晋太元中，为寻阳太守，有数十头龟付厨，敕旦且以二
头作□，便著潘汁，□中养之。其暮梦有十丈夫，并著乌布裤褶，自反缚，向
宗渊叩首，若求哀。明旦，厨人宰二龟。其暮复梦八人求哀如初。宗渊方悟，
令勿杀。明夜还梦见八人来，跪谢恩。於是惊觉。明朝自人庐山放之，遂不复
食龟。
熊无穴，居大树孔中。东土呼熊为子路。以物击树云：「子路可见。」於是便
下。不呼则不动也。
鄱阳县民黄赭，入山采荆杨子，遂迷不知道。数日，饥饿，忽见一大龟，赭便
咒曰：「汝是灵物，吾迷不知道，今骑汝背，示吾路。」龟即回右转，赭即从
行。去十馀里，便至溪水，见贾客行船。赭即往乞食，便语船人曰：「我向者
於溪边见一龟，甚大，可共往取之。」言讫，面即生疮。既往，亦复不见龟。
还家数日，病疮而死。
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