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标  题: 第二十三章　民主国家的军队里哪些人是最好战和最革�
发信站: 紫丁香 (Fri Jan  7 18:28:02 2000), 转信

论美国的民主(托克维尔)
第二十三章　民主国家的军队里哪些人是最好战和最革命的阶级
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　　民主国家军队的特点，是按照提供兵员的人口数与兵员人数的比例来说，它是十分

庞大的。关于这一点，我准备以后再谈它的理由。
    另一方面，生活在民主时代的人，选择军职的却不多。
    因此，民主国家不久就不得不放弃自愿入伍的募兵制，而采用强制入伍的征兵制。

本国条件的要求，迫使它们采用了后一种制度，而且可以不难预知，人人都要被征入伍
。
    由于服役是强迫性的，所以服役的义务就由全体公民不加区别地平等分担。这也是

这些国家的条件及其思想的必然结果。这些国家的政府，只要向全体人民提出呼吁，就

差不多可以进行它想要做的事。一般说来，引起反抗的是负担轻重的不平等，而不是负

担本身。
    但是，由于全体公民都要服役，所以显然要出现每个人只在军队里服役为数很少几

年的结果。
    因此，士兵只是军队的过客便成了常规。但是，在大部分贵族制国家里，当兵却是

士兵所选定或被迫接受的终生职业。
    这种情况造成了一些差异很大的后果。在民主国家军队的士兵中，有些人很爱军人

生活，但大多数人是被迫站到军旗下的，他们时时刻刻准备返回家园，没把从军看成严

肃的任务，只想离开军队。这些人没有什么高求，也没有染上半点这种职业所产生的奢

望。他们当兵只是应付差事，心里总是惦念着公民生活里的利益和欲求。因此，他们不

仅没有尚武精神，反而把社会上的公民精神带进军队并在军队里保持这种精神。在民主

国家的军队里，这些纯朴的士兵仍然保存着公民的本色，全国的习惯对他们有最大的作

用，舆论对他们有最大的影响。士兵们可以特别自诩的，正是他们把曾使人民本身受到

鼓舞的爱自由和尊重权力的思想带进了民主国家的军队。贵族制国家的情形与此相反，

那里的士兵到了最后已与自己的同胞毫无共同之处，与同胞们往来形同外来人，而且往

往是形同敌人。
    在贵族制国家的军队里，军官是保守分子，因为只有他们同市民社会保持紧密的联

系，而且从不放弃迟早回到市民社会恢复其原来地位的志望。在民主国家的军队里，保

有这种联系和持有这种愿望的则是士兵，而且促使士兵如此的原因也完全相同。
    不过，在民主国家军队的内部，军官们往往养成与全国人民完全不同的爱好和欲求
。
这种现象是不言而喻的。
    在民主国家里，一个人当了军官，便与市民生活完全断绝关系。一离开市民生活，

就等于永远离开，而且他也没有一点回去的兴趣。他的真正祖国就是军队，因为他的一

切都决定于他所占的军阶。因此，他得跟着军队的命运共进退，同沉浮，把自己今后的

希望完全寄托于军队。由于军官的需要与国家的需要不同，所以他可能在全国最希望安

定和和平的时候锐意制造战争或进行革命活动。
    但是，有些因素可以节制军官在这方面的好战和喜欢闹事的情绪。如果民主国家军

队里的这种野心是每个军官都有的和持久的，则这种野心很少是强大的。出身于民族的

下等阶级的人，经过在军队内部的几次晋升，终于升到军官的地位，便已经够扬眉吐气

的了。他已经占居比他在市民社会的地位高得多的地位，并且取得被大部分民主国家经

常认为是不可出让的权利。经过这样大的努力之后，他愿意暂时停一下，想一想如何享

用已经获得的一切。由于害怕失去已经获得的东西，所以渴望获得尚未获得的东西的心

情便不怎么强烈了。在克服妨害他晋升的第一个和最大的障碍之后，他便对以后的晋升

之慢不那么着急了。随着军阶逐步升高，发现危险越来越大，他的野心也逐渐收缩。如

果我没有说错的话，我就认为民主国家军队中最不好战和最没有革命精神的，将永远是

它的高级指挥官。
    我方才就军官和士兵所讲的一切，对于在所有的军队中都是介乎军官和士兵之间的

那批人，即我要讲的军士阶级，并不适用。
    这个在本世纪之前还未在历史上崭露头角的军士阶级，我想它今后会在历史上发生

作用。
    同军官一样，军士已在思想上同市民社会断绝关系；也同军官一样，军士亦把军职

视为终生职业；或许还超过军官，把全部希望都寄托在这一方面。但是，他们还没有象

军官那样取得较高的和稳固的地位，以便在爬到最高职位以前可以有机会暂时停止下来
，
舒舒服服地歇一口气。
    由于军士的职务性质永远不变，所以军士们注定要过一种庸碌无名、备受限制、毫

不舒适和生死难卜的生活。在他们看来，当兵只是一种危险的行当。他们只知道艰苦和

服从，而这比头顶危险更难忍受。他们之所以能够忍受眼前的痛苦，是因为他们知道社

会制度和军事制度能使他们将来解除这些痛苦。实际上，日久天长之后，他们也真能当

上军官。这时，他们便可以发号施令了，并且得到了荣誉、独立地位、权利和享受；他

们所希望得到的东西虽然大量地出现于他们的眼前，但在实际拿到手以前，他们从来不

敢确信一定能拿到手。
    他们的军阶也不是不能更动的；他们每天都得听任其长官的摆布，军队的纪律要求

他们必须这样做。犯一点小错误，或稍有越轨行为，经常能使他们立即失去费了多年心

血才得到的果实。在他们熬到他们所向往的军阶以前，可以说他们没有什么成就。只是

取得了军官的军阶以后，他们才好象进入了仕途。象他们这样不断受到他们的充沛精力
、
需要、激情、时代精神、希望和恐惧心情推进的人，不可能不燃起铤而走险的野心。
    因此，军士都希望有战争，而且是永远和迫不及待地希望。如果人们反对战争，他

们就希望发生使典章制度失去权威的革命，以便在革命当中利用局势的混乱和群众的政

治激情把他们的长官撵下台，并取而代之。他们并不是办不到的，因为尽管他们的感情

和欲求与士兵有很大不同，但他们的家庭出身和习惯却与士兵一样，从而能对士兵发生

极大影响。
    如果以为军官、军士和士兵的这种各不相同的对事态度只出现一个时代或一个国家
，
那就错了。这种现象见于一切时代和一切民主国家。
    在所有民主国家的军队里，军士永远是国家的和平的和有秩序的风气的最坏代表，

而士兵则是这方面的最好代表。士兵会把全国民情方面的优点或缺点带进军队，将民族

的面貌忠实地反映在军队里。如果一个士兵是无知的和软弱的，那他将不知不觉地和违

反本意地被他的长官拉去搞叛乱。如果他是有知识的和坚强的，那他将会约束他的长官

遵守秩序。
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