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标  题: 这一代人的怕和爱05
发信站: 哈工大紫丁香 (Sun Jul 16 10:49:35 2000) , 转信

《这一代人的怕和爱》（刘小枫 著 三联1996年12月版） 
　　 
　　　　　柏林墙的碎片 

　　　　　　刘小枫 

　　柏林墙上曾有过一种文化，如今这种文化变成了碎片。 

　　自从民主德国的一些公民在柏林墙东侧掘开了几个大口，让东西柏林人自由往来，柏
林墙开始变成历史的废墟。柏林人纷纷涌到柏林墙，用铁锤和铁砧在墙上敲下几块碎片，
作为历史遗物的纪念品珍藏起来。 

　　在柏林墙的西侧，存在着一种文化。上面有用油料涂满的图画和语言，一些地方甚至
层层重叠，不断更新创作。但在柏林墙的东侧，却只有空白。 

　　如今，柏林墙西侧的图画和语言被人们用铁锤敲成碎片。谁知道这些带有各色油料的
碎片在几十年或几百年以后会值多少钱呢？如今，巴掌大的一块碎片售价已高达十个西德
马克，谁知道以后会升值多少？除此而外，用小小的碎片做成的精致耳环和胸针，已在柏
林墙前出售。不难想见，以柏林墙的碎片做成的艺术品种类会日益繁多。 

　　人们带着欢庆的心情涌到柏林墙，在这里漫步或敲击碎片。对柏林人来说，这似乎是
今年最佳的圣诞礼品。然而，我在著名的布兰登堡门的柏林墙西侧，见到一篇写在大木板
上的优美散文。上面的文字告诫人们“柏林墙被掘开了，但是，这并没有伴随着胜利的凯
歌，只有沉重的记忆带来的苦涩思索”，为什么在这个世界上总有人要筑起高墙把人隔绝
开？为什么人们要用种种政治意识形态把人类敲成碎片？难道只是在政治领域才有一座座
柏林墙？ 

　　令人深思的是，把人在地理上、生理上、心理上隔绝开的柏林墙，是由主张整个人类
拥有解放和幸福的政治理想筑起来的。这一现象绝不仅只具有讽刺的意味。值得庆幸的是
，如今神话在其帷幕之内已变成了碎片，这些碎片不知与多少活生生的人的肉体和精神碎
片掺合在一起。柏林墙文化是人类之耻辱的符号，柏林墙的碎片亦是人类之耻辱的记忆符
号。作为一种艺术品，柏林墙的碎片是非常独特的，它意指的或蕴藏着的绝不是人类的欢
悦，而是人类永远洗刷不净的污秽和永远消退不了的悲哀。 

　　柏林墙绝不是一种仅在德国出现的现象，它不过是在世界之中处处存在着的各种隔绝
人身、诋毁人身的有形和无形的凝聚。柏林墙是用钢筋和水泥铸成的，这意味着现代技术
可以构筑隔绝人身、诋毁人身的墙的原材料。墙在这个世界的任何一个地方都无处不在、
无处不有。柏林墙作为一个普通的象征绝不仅只具有政治意味。 

　　唯一能穿透那隔绝、诋毁人身的墙的是爱。然而，令人悲哀的是，如今爱本身也成了
碎片，甚至也经常成为一种墙。人的爱不是神的爱。一旦人的爱与那自我牺牲的上帝之爱
相分离，就必然变成碎片。这难道不是我们的现实？ 

　　我也来到柏林墙前，用铁锤敲下了几块碎片，把它们收藏起来。对我来说，我收藏的
不仅是柏林墙本身，更是这个世界本身，这个时代本身，以至我自己。不管是这个世界还
是我自己，都是碎片——涂有各色油料的碎片。当我敲下几块碎片收藏起来时，我觉得是
收藏了找自己。 
　　 
　　　　　　　　　　　　　　　　一九八九年十二月 西柏林 



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