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发信人: lle (椰子啊椰子), 信区: Reading
标  题: 溶解权力  附:解读王力雄
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年07月17日14:32:26 星期一), 站内信件


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打翻潘多拉的盒子——漫读王力雄
韩成
希腊神话中，潘多拉这个“有着一切天赋的女人”给世间带来了一个盒子。她听从神的
旨意打开了盒子，从中飞出了所有的恶毒诅咒。当她合上盒盖时，却将最后一件最好的
东西留在了箱底，那就是希望。
读王力雄也不是一天两天了，一直都是在漫不经心的阅读中感受着他有着强烈震撼力的
文字。从长篇《黄祸》到许多精辟的论文，再到手头刚读完的新书《自由人心路》，我
不禁微笑着对“王力雄”三个字说：你又打开了潘多拉的盒子，放出了久埋盒底的希望
。
王力雄带来的希望，在我看来有三个部分组成：自由、自然、自强。自由是他对人的希
望，自然是他对社会的希望，自强是他对国家的希望。我不敢说自己完全了解王力雄，
但读他的文字能让我产生从没有过的强烈的共鸣。
自由是王力雄生命中最重的砝码，他用自由去衡量他的天平上的另一个托盘中的所有：
人、社会、国家……他的自由“不名一文”因为他从不把他的自由与金钱放在一起；他
的自由“无足轻重”因为他只想做个不计较名声的自由人；他的自由蔑视权力因为他从
来都是自己的主人，也不会让任何人或物成为他的主人。
王力雄的自由很朴素：“读千本书，行百万里路，写几本书。”他说：古人所说的“读
万卷书，行万里路”，对我而言就是一种自由人。读书是指人的精神自由，行路则指人
的身体自由。作为一个人降生到这个世界，其实只有精神和身体二者是你的真实，其他
都是身外之物。善待这二者，给他们最大的自由，才是善待你自己，才是真正地享受人
生。当然，这种自由的获得并不简单，你必须要能抵抗住名利权三种欲望的诱惑，否则
就会被它们所奴役。
从另一种角度来看，这种自由也不是仅靠个人主观欲望便可以得到的，否则我就不认为
它是种希望，而是种现实了。正如王力雄自己所说的：如果仅仅是“读千本书，行百万
里路”的自由，可以通过个人努力得到，但如果还想往前走一点，进入到社会和历史的
范畴，就会发现争取任何一点自由都是多么困难，也就会理解为什么马克思会说出“只
有解放全人类，才能最后解放自己”的至理名言。
自由的王力雄十上西藏，五进新疆，独攀珠峰，并不是他如陶渊明般超然度外，寻觅桃
花源。他在为自由他与我们的自由而奋斗。他在中国的形形色色的人文景观和自然景观
中寻觅答案，寻觅自由的究竟，他希望用一生去书写自由。
自然是王力雄对我们的社会注入的美好的向往。在环境污染、人性异化的社会中，只有
自然才能唤回社会的平静与安宁。王力雄对社会的最大期望莫过于他对环境保护的大声
疾呼了，他写过很多关于环保的文章，并且身体力行，在1993年成立了民间环境组织“
自然之友”。王力雄是个真正的自然之友，他爱感受自然，更爱自然拥有纯洁的面目。
对于不可阻挠的环境恶化，王力雄明智而悲愤地认识到了，他对环保的前景只能持一种
个人态度。因为靠他一个人和一批人是不可能解决环境问题的面对人类对自然的无限贪
婪的欲望，他只能“希望”，我们是否可以抓住“希望”呢？
生存、发展成了污染环境的最好借口，也是最明显却令王力雄无可奈何的自欺欺人。当
我们嘲笑、恶心于一百多年前的羊吃人时，又有多少人感觉到我们正走入一个人吃人的
世纪呢？自然人类曾经的社会，几千年来一步步被社会驱逐、压迫、掠夺，总有一天自
然会忍无可忍的，大面积沙化、飓风酸雨、温室效应……每一个自然的怒容都会让我们
渺小的人类受到致命的打击。
自强是王力雄从未说过的字眼，在漫读王力雄时，无论他的自由还是自然，都会让我感
受到他内心中强烈的全局意识与改革欲望。他渴望自强，渴望贪婪的人们构成的国家能
够自强，能够健康的管理人与社会。如果说自由是王力雄的思维基础，那么自强便是他
的上层建筑。
个人的自由需要依靠自强的国家，自然的社会也需要依靠自强的国家，同时个人与社会
的需要又促进了国家走向自强的变革之路。国家的自强不是权力的集中或民主，不是武
力的强大，也不是经济的富庶，而是健康强壮的国家制度。
王力雄做到先天下之忧而忧了，在他的每一篇文章中我们都可以读出他对人性弱点、社
会弱点、国家弱点的忧患。他不去煽情，不去解释，只是用犀利的眼光讲述一种历史、
现状乃至未来的真实。
耗其二十多年心血的“逐层递选制”是他构建一个自强的中国或者一个自强的世界的最
得意的方法，是他认为的一个正义合理的国家所必须使用的方法。在他的文章中自始至
终都贯穿着他对建立一个健康的制度逐层递选制的呼吁。我想，他和我应该都知道这种
方法成为现实的渺茫，但他仍义无反顾地去完善它。
王力雄是个自由人，一个真正的自由人。善待自己，关心别人，想到此，我便不去再用
什么哲学的思维来论证人生的含义了，这八个字已足够了。王力雄又打翻了潘多拉的盒
子，倒出了希望。曾经倒出的恶咒是人实现的，希望会不会由我们实现呢？


有关王力雄的一点背景资料
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　　在中国知识分子中，很少有人不知道《黄祸》这本出版于一九九一年的政治幻
想小说，以及它那个颇引动读者好奇心的署名：「保密」。《黄祸》出版引起全球
媒体的追踪报导，美国《时代周刊》甚至两度介绍，至今仍在港台海外畅销，大量
盗版流传于中国大陆。
　　策画此书出版的何频介绍过七年前这段往事：
　　「我大约一九九○年初看到《黄祸》内容简介。当时的气氛使大家都显得很紧
张，作者身在大陆，作品又未完稿。于是我们托香港的朋友分批到大陆南方某城市
取稿，那些香港朋友至今仍不能公开姓名。我和另一位朋友那时刚刚创办明镜出版
社，获得《黄祸》作为出版社的首部出版品是一种荣幸。作者署名『一唳』，但我
们将作品授予台湾风云时代出版公司出版台湾版时，他们将署名改为『保密』，我
们也只好统一署名。事实上，北京知识分子圈子内知道《黄祸》作者的人不算多，
我相信官方也可能知道了。」
　　作者自己后来说：「这个笔名一直让我有点尴尬，似有哗众取宠之嫌。」他也
相信，官方实际上是掌握了他的情况的，但《黄祸》的出版，并未使他「有过
任何麻烦，官方也从未为此与我有过接触」。
　　「保密」究竟是谁？七年后的今日，作者「保密」同意解密了：他是中国大陆
作家王力雄。
　　在他同意将真实姓名和身份公开的同时，他的又一本四十万字巨著《天葬：西
藏的命运》在当初出版《黄祸》的明镜出版社出版了。
　　王力雄祖籍山东，一九五三年生于东北长春。其父母都是干部，父亲死
于「文化大革命」，定论是自杀（也有怀疑是被害）。他没上过中学，「文革」期
间下乡四年当农民。后成为「工农兵学员」，在吉林工业大学汽车专业上了三年学。
毕业后在长春第一汽车制造厂当了一年多任务人，后转到位于湖北十堰的第二汽车
制造厂研究企业管理。一九八○年后脱离「体制」成为自由职业者，进行研究和写
作。
　　王力雄八十年代初期写作出版了长篇小说《天堂之门》，将现代化工业建设生
活和古老的风俗传说对应起来。他是黄河漂流的先驱，一九八四年他三十一岁时，
登上黄河源头，单人乘自制轮胎筏子漂流而下。漂流日记于一九八六年由花城出版
社出版，他在第二部长篇小说《漂流》中有精彩的引用。九十年代以来中国大陆「
人文精神」讨论中，王力雄的一篇短文《渴望堕落》，引起了巨大反响。他那绝不
媚俗、尖锐指斥文坛和学术界堕落风气的简炼而深刻的词句，击中很多人痛处，也
道出很多人心声。
　　王力雄为什么会去写一本有关西藏的著作？用他的话说，写这本书是出于「对
西藏的情缘」。从王力雄在青海藏区的黄河漂流起，他共十次进藏，不仅走遍西藏
自治区，而且走遍了青海、四川、甘肃和云南境内的所有藏区，在藏区累计近两年。
而在他多年一直从事的中国政治制度转型的研究中，西藏问题所代表的中国少数民
族问题是一个重要方面。他在阅读大量关于西藏的资料时，越来越认识到：世间关
于西藏的书多矣，但大都逃不开两种局限：一是立场的局限，但凡涉及西藏的历史
和政治，不是站在达赖一边，就是站在北京一边，这种强烈的预设立场，不仅令读
者和听众对其观点和叙述感到可疑，也造成了当今世界对西藏问题认识与评价的混
乱﹔二是经验的局限，由于中国当局几十年一直对西藏实行封闭政策，中国以外的
人士几乎没有掌握西藏第一手全面情况的可能，只能凭借间接材料写西藏，写出的
书当然也缺乏坚实基础。
　　王力雄既能接触到国内外大量古今档案资料，又可以深入藏区向汉藏各色人等
采访，具有超越上述两种局限的条件。王力雄在他这本书中提出了一个全新框架，
包容了西藏问题的各个方面，使得以往尖锐对立的不同立场，在其框架中成为「硬
币的两面」得到统一。这是有关西藏问题研究的一个突破性尝试。尽管本书未曾提
出任何解决西藏问题的方案，但他从政治、民族、宗教、文化、历史、社会、经济
乃至心理等各个方面所作的剖析，会使读者受到极大启发，以一种全新的目光来注
视那一片耸入云霄的世界屋脊。
　　一九九八年二月二十日，王力雄在接受《中国时报》主笔何频越洋专访时说：
「虽然我对中国的前景悲观，却一直在为能够使中国避免那个前景做一分努力。我
正在做的中国政治制度转型的研究，就是为了此目的。中国惟有靠政治制度的改变
才能得到挽救。但那改变又不能是革命，中国已经没有承受再一次疯狂革命的生命
力，也没有再发生一次理性革命的条件和可能。」「我最希望的是我一切徒劳，中
国一切平安。」
　　《天葬：西藏的命运》一九九八年三月由明镜出版社出版之后，迅速引起各国
媒体、学者和政治活动家包括高层的重视。即使人们所持立场并不一致，但都
盛赞这是一部迄今为止关于西藏问题最为重要的著作之一。
　　
本贴由sixiang于2000年6月19日07:55:27在〖解读王力雄〗发表.
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王力雄是一个真的知识分子
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我读过市面可见的王的大部分作品，他在20年前就脱离体制，成为一个真正独立自由的
人。他对政治的敏锐洞察，对人生苦难的思索，对自由价值的追寻，深深地感染过我。
他的政治幻想小说在刚出来时都遭到人们的冷笑，但时间作证，其中必有惊人的预见。
强烈推荐大家看他10年前写的《黄祸》。



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  hi~~~  有空来坐坐   :)

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