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发信人: fzx (化石), 信区: Reading
标  题: [转载] 孔门幽默
发信站: 紫 丁 香 (Thu Sep 30 19:41:06 1999), 站内信件



        ●余杰
        　　《论语》一书，千百年来被中国人当作枯燥无味的教科书来读，
        我却认为它是一本很幽默的书。从《论语》里可以看出，孔夫子是一个极具幽默
        感的人。他周游列国不获重用，自嘲说“我惊惊惶惶的，就像是一只丧家之犬
        ”；他去看“生活作风不好”的卫灵公夫人南子，学生子路有意见了，他就
        指天划地发誓说：“假如我做得不对，让老天来惩罚我吧。”由此可见，孔
        门应该是有幽默传统的。遗憾的是，许多朝代过去了，衍圣公的后人们却逐
        渐丧失了幽默的能力。直到孔门第７３代传人孔庆东的出现，孔门的幽默才
        算又接上了涓涓细流。在１９９８年寒冷的冬天，读到孔庆东的新作《４７
        楼２０７》，不由你不会心大笑。
        　　《４７楼２０７》，是一个很古怪的书名，就像是克里斯蒂的一
        部扑朔迷离的侦探小说，又像是希区柯克的一部扣人心弦的悬念电影。这是老孔
        跟读者开的一个小小的玩笑。４７楼２０７者，乃是北大普普通通的一座研究
        生楼的一个单元而已。老孔讲述的，乃是８０年代最后几年一条楼道里一群
        研究生的凡人佚事。《４７楼２０７》是全书的一篇“主打文章”，曾经收
        在１９９８年风靡全国高校的《北大往事》中。《北京青年报》特意整版转
        载，并加上编者按说，这是钱钟书以来真正的幽默文学。另一篇“主打文章
        ”是《北大情事》，在《英才》杂志发表后，也被读者口耳相传，过目不忘
        。老孔在这一系列文章里，将８０年代大学生的神采传达得惟妙惟肖，让迟
        生了数年的我辈羡慕不已。那是一个真性情的时代，那是一个真自由的时代
        ，那时的大学生们写诗喝酒，睡懒觉做学问，活出了完完整整的自我。不像
        今天的大学生，成天忙着背英语单词考托福或者打印自我简介找工作，找不
        出几个“不一样”的人来。老孔的文章对于他自己和同龄人来说，是辉煌而
        忧伤的记忆；对于比他们年轻几岁的、９０年代的大学生来说，则是“有一
        个古老的传说，美丽的石头会唱歌”。

        　　老孔在序中说：“世界上的事就是这样，不满意，但是要做，知
        其不可为而为之。这本是一种庄严境界，但庄严已被污损得太多，就像我在浙江
        看到一座佛寺里，写着‘普及一胎，控制二胎，消灭三胎’和‘偷税漏税，来
        世罚做尼姑’。古人早就教导我们，庄严往往隐身于荒诞之中。进一步说，
        荒诞也是一种庄严，荒诞兮，庄严之所倚；庄严兮，荒诞之所倚伏。这句话
        一说出来，就没有多大意思了。在荒诞的世界里，必须收起你的庄严，才能
        混过卡夫卡的城堡。但是不要忘了，当你一个人面对上帝时，严肃点！”老
        孔本人乃是北大的文学博士，钱理群和严家炎两位先生的高徒，现在又在北
        大的课堂上为人师表，本来应当最正经的，却最不正经。然而，正是在他的
        不正经里，承续了北大的真精神。他研究通俗小说颇有心得，指点金庸古龙
        ，自称“野腔无调”、“指鹿为马”、“华山混剑”。殊不知，“混剑者”
        比“比剑者”还要高明。“混剑者”看出了“比剑者”的虚妄，乃旁观之，
        游戏之，撕破他们道貌岸然的面具，让他们露出“庐山真面目”来。
        　　老孔的文字是道学家的死敌，因为道学家最怕两件事，一是谈女
        人，二是说幽默的话。道学家会无耻地玩女人，却不谈女人，因为那太“下流”
        了，就像鲁迅先生在《肥皂》中所写的高老夫子，脸上写着“正义凛然”四个
        字，却是满肚子的坏水。道学家更害怕幽默，而幽默轻易就让道学家丢盔卸
        甲，就像意大利戏剧家达里奥·福在嬉笑怒骂中摧毁政治人物们几十年营造
        起来的“尊严”。老孔锋芒所及，凡社会人生、大千世界，涉笔成趣，妙笔
        生花。谈教育、谈电视、谈赈灾、谈新加坡人的自以为是、谈毛泽东诗词中
        的君王意识，都别开生面，鞭辟入里。书中尤其对高校和文坛学界中的怪现
        状有针针见血的猛刺。例如，他在谈到近年来连连发生的诗人自杀事件时说
        ：“我不赞成把诗人的自杀一律说成‘殉诗’，正像不能把烟鬼跳楼一律说
        成‘殉毒’，不能把妓女上吊一律说成‘殉嫖’。请原谅我粗鲁的类比，其
        实换一种说法也可以，例如鲁迅说战士也性交，但不能因此就奉为性交大师
        。”比起引经据典的分析来，这样的文字文如其人，是“孔武有力”的。
        　　古人说，好书当以烈酒下之，老孔的幽默就像是一道色香味俱佳
        的川菜，确实需要预备一瓶好酒来相配。
        　　《４７楼２０７》，孔庆东著，内蒙古教育出版社１９９８年１
        ２月版，２０：００元。



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