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发信人: Alee (神雕大侠), 信区: EduInfo
标  题: [合集][校庆倒计时之10]我们要有怀疑一切的精神！
发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月29日08:34:25 星期四), 站内信件

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日08:18:31 星期三说道:

    人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
    所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,
要具有怀疑一切的精神和勇气！
    这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一无二
的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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Julia (秋日桦林)                     于 Wed May 28 08:22:20 2003) 说道:

   学校应该做个大理石碑，把“怀疑一起”写在上面！

【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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joyo (joyo)                          于 Wed May 28 08:24:38 2003) 说道:

   这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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Alee (神雕大侠)                      于 2003年05月28日08:25:23 星期三说道:

怀疑中才有收获，尤其对天才而言
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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tigerking (蒙古骑士)                 于 2003年05月28日08:28:19 星期三说道:

要有怀疑一切的精神
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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Epoch (J2000.0)                      于 2003年05月28日08:29:17 星期三说道:

是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
:
:    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日08:33:49 星期三说道:

        的确如此！
        马克思的座右铭便是：怀疑一切
        //不过好像笛卡尔最初提出普遍怀疑论（the doctrine of universal doubt ）
【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
:
:    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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Amonkey (猴崽子)                     于 Wed May 28 08:34:51 2003) 说道:

说得好，但是在工大的文化里很难实现

【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日08:34:58 星期三说道:

       这个，你觉得需要吗？
【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: 是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

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taofeike (陶菲克)                    于 2003年05月28日08:39:26 星期三说道:

其实怀疑一切应该能适用各个领域
【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
:
:    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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joyo (joyo)                          于 Wed May 28 08:40:49 2003) 说道:

  关键是学校如何在管理、教学、科研工作中把这种精神贯穿下去，并传给学生

【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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Julia (秋日桦林)                     于 Wed May 28 08:43:39 2003) 说道:

是啊，实现起来阻力不小啊

【在 Amonkey (猴崽子) 的大作中提到: 】
: 说得好，但是在工大的文化里很难实现
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独?..
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众?..
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶?..
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独?..
: : 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的?..
: : 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！
:
:

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gunslover (a little something i knwo)  于 2003年05月28日08:52:14 星期三说道:

怀疑太多了，多累呀
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日08:55:17 星期三说道:

    我相信，我们不仅不会感到疲惫、劳累，而且还会从中获得快乐，一种发现自己
是一个与众不同的独一无二的人的快乐！---即使我们陷入困惑，陷入不解……
【在 gunslover (a little something i knwo) 的大作中提到: 】
: 怀疑太多了，多累呀
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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mys (mys)                            于 Wed May 28 08:58:12 2003) 说道:

怀疑---提出问题---解决问题，这样才能有创新。
在科学领域，经常是能提出一个问题就够了，有“怀疑”很重要；
但在社会生活中，解决一个问题比提出一个问题更有价值。有“行动”很重要。

【在 taofeike (陶菲克) 的大作中提到: 】
: 其实怀疑一切应该能适用各个领域
: 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: 是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
: :
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重?..
: : : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个?..
: : : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与?..
: : : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴?..
: : :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要?..
: : : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: : :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个?..

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Epoch (J2000.0)                      于 2003年05月28日09:00:07 星期三说道:

一切太笼统了。在科学或者工程研究领域讨论自己了解的东西比较方便，可能也能够深刻
些。毕竟大家多是理工背景。至于历史（包括近代史）、宗教等等，可以先放在一边。
比如我不是一定相信夏朝存在，也不一定相信禹是虫豸，但是对这些没有能力作判断。
不少外国科学家（由于他/她的“历史局限性和阶级局限性”）研究科学的同时信仰上帝也
不会影响他/她的研究。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:        这个，你觉得需要吗？
: 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: : 是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日09:28:07 星期三说道:

    你的最后一句提出了一个有趣的问题，在古今中外的科学家中，对待宗教整体上大约
有5种，我们不妨探讨一下：
    1）一种是坚持无神论立场，反对宗教的，如布鲁诺。
    2）一种是在科学研究之后逐渐改变了宗教信仰，如达尔文。
    3）一种是泛神论者，他们不相信主宰人类情感和命运的上帝，而只相信主宰着自
然的和谐与秩序的斯宾诺莎的上帝，如爱因斯坦和普朗克。
    4）一种是为了避免与宗教的冲突，在内心上完全坚持科学真理，但迫于宗教压力
而在科学与宗教间妥协的，如哥白尼和伽利略。
    5）一种是坚持科学与宗教的和谐，如牛顿。
    其四种可以说基本上属于无神论者，第五种如牛顿者，其后来的结局有目共睹，但
这种结局可以归因于历史局限性，当然同时也可以说，正是这种对宗教的信仰历史的局
限才导致了牛顿后半生的悲剧。//这个我们好象在philosophy版讨论过
    还有另外一篇文章，一会儿转载给你看
【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: 一切太笼统了。在科学或者工程研究领域讨论自己了解的东西比较方便，可能也能够深刻
: 些。毕竟大家多是理工背景。至于历史（包括近代史）、宗教等等，可以先放在一边。
: 比如我不是一定相信夏朝存在，也不一定相信禹是虫豸，但是对这些没有能力作判断。
: 不少外国科学家（由于他/她的“历史局限性和阶级局限性”）研究科学的同时信仰上帝也
: 不会影响他/她的研究。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :        这个，你觉得需要吗？

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catdog (评论员)                      于 2003年05月28日09:30:43 星期三说道:

其实怀疑精神每个人都有，怀疑就是一种冲破意识束缚的要求。我们吃饭
是要怀疑饭里有沙子，事物是变质的……。我们即使健康也在不断的怀疑
自己是不是生病了。……怀疑就是一种对自己意识的反思，如果没有怀疑
人也就没有了意识。我从一片美景中走过，我却因为心不在焉而对美景视
而不见，一旦我去怀疑我是不是真地看到了一棵古树，一片草地，一朵鲜
花的时候我就看到了他们。
但是有怀疑就有相信，人物无数次的怀疑，试图冲破意识束缚自由自在的
怀疑都被人意识建造的高墙所束缚，人像孙悟空一样以为逃出了如来佛主
的手心，却被无情的压在拉五行山下。而这无边的手就是自欺。
我小心翼翼的吃了一半的米饭没有沙子，于是我就不再怀疑里面有沙子了，
然后换来的是突然被沙子咯痛了牙。因为我的意识自欺地告诉我，检验一
半的米饭就足够了。我得意识在嘲笑我不断怀疑是杞人忧天。我们有很多
事情不愿意不敢去怀疑，比如怀疑天掉下来。意识阻止人无限的怀疑也是
一种自我保护，人的脑容量有限，整天忧心忡忡导致的是死亡。于是人的
意识就靠自欺来制定一些相信来缓解人的紧张。但是自欺如果是只是针对
吃米饭一类的问题却也顶多咯一下牙。但事实上自欺往往在重大的事件上
欺骗自己。人自欺的时候没有去衡量事情的大小。于是自其导致人发现不
了真理，每个人都想怀疑，却不知不觉之间拒绝了怀疑。
而且意识不仅只允许我自己有限度的怀疑，而且不允许其他人怀疑。一个
具有怀疑精神的学者成了让人敬仰的大师的时候往往也成了学霸。他忘了
自己的成功来自于怀疑，却对敢于怀疑他的人怒不可节。
如果说人的自欺其他人包括自己也无法摆脱，但是我们可能制止对他人怀
疑精神的打击。这其实是我们所唯一能做的事情。
所谓的人要由怀疑精神不是对一个个人来说的，而是对整个社会制度来说
的。我可以不去怀疑，他也可以不去怀疑。但我们都要保护你的怀疑的权
利。对于敢于怀疑的人不去冷嘲热讽，更不要采取暴力来限制敢于怀疑的
人的思考。我们不要人人都称为哥白尼，布努诺；我们只是不做烧死布努
诺的人。我们能做的就是这些，而且只要这样做就足够了。18世纪的人们
这样做了，于是奠定了今天的科技。
总之，要有怀疑精神不是对任何一个人来说的，而是对学校对国家对社会
和所有人来说的。请他们别管我，不要再本来受着意识层层舒服的我的怀
疑上面再加一道枷锁了。
别管我，我有怀疑的自由，也有不怀疑的自由。不怀疑本身就是一种怀疑。
别管我，最简单不过的要求了。可这样简单的要求得到满足了么？
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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JJason (总统@非典.net)               于 2003年05月28日09:35:35 星期三说道:

怀疑什么？？
【在 Julia (秋日桦林) 的大作中提到: 】
:
:    学校应该做个大理石碑，把“怀疑一起”写在上面！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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Vengeance (走自己的路，去说别人吧！)  于 2003年05月28日09:41:43 星期三说道:

有怀疑才会有创新。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日09:42:00 星期三说道:

    你引出了我明天的话题，hehe
【在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 其实怀疑精神每个人都有，怀疑就是一种冲破意识束缚的要求。我们吃饭
: 是要怀疑饭里有沙子，事物是变质的……。我们即使健康也在不断的怀疑
: 自己是不是生病了。……怀疑就是一种对自己意识的反思，如果没有怀疑
: 人也就没有了意识。我从一片美景中走过，我却因为心不在焉而对美景视
: 而不见，一旦我去怀疑我是不是真地看到了一棵古树，一片草地，一朵鲜
: 花的时候我就看到了他们。
: 但是有怀疑就有相信，人物无数次的怀疑，试图冲破意识束缚自由自在的
: 怀疑都被人意识建造的高墙所束缚，人像孙悟空一样以为逃出了如来佛主
: 的手心，却被无情的压在拉五行山下。而这无边的手就是自欺。
: 我小心翼翼的吃了一半的米饭没有沙子，于是我就不再怀疑里面有沙子了，
: 然后换来的是突然被沙子咯痛了牙。因为我的意识自欺地告诉我，检验一

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JZY (马甲)                           于 2003年05月28日09:42:16 星期三说道:

//hand
【在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 其实怀疑精神每个人都有，怀疑就是一种冲破意识束缚的要求。我们吃饭
: 是要怀疑饭里有沙子，事物是变质的……。我们即使健康也在不断的怀疑
: 自己是不是生病了。……怀疑就是一种对自己意识的反思，如果没有怀疑
: 人也就没有了意识。我从一片美景中走过，我却因为心不在焉而对美景视
: 而不见，一旦我去怀疑我是不是真地看到了一棵古树，一片草地，一朵鲜
: 花的时候我就看到了他们。
: 但是有怀疑就有相信，人物无数次的怀疑，试图冲破意识束缚自由自在的
: 怀疑都被人意识建造的高墙所束缚，人像孙悟空一样以为逃出了如来佛主
: 的手心，却被无情的压在拉五行山下。而这无边的手就是自欺。
: 我小心翼翼的吃了一半的米饭没有沙子，于是我就不再怀疑里面有沙子了，
: 然后换来的是突然被沙子咯痛了牙。因为我的意识自欺地告诉我，检验一

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May (五月)                           于 2003年05月28日09:43:16 星期三说道:

每个人都有自己的观念
马克思说的不一定都对阿
【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
:
:    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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benfly (张民民)                      于 2003年05月28日09:46:56 星期三说道:

怀疑精神的实质就是实事求是，不迷信，也是一种唯物论的体现
这正是治学为人的方法与态度
【在 May (五月) 的大作中提到: 】
: 每个人都有自己的观念
: 马克思说的不一定都对阿
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

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Vengeance (走自己的路，去说别人吧！)  于 2003年05月28日09:47:00 星期三说道:

说的好，马克思说的也可以怀疑嘛。
【在 May (五月) 的大作中提到: 】
: 每个人都有自己的观念
: 马克思说的不一定都对阿
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日10:59:20 星期三说道:

    nod!
【在 benfly (张民民) 的大作中提到: 】
: 怀疑精神的实质就是实事求是，不迷信，也是一种唯物论的体现
: 这正是治学为人的方法与态度
: 【在 May (五月) 的大作中提到: 】
: : 每个人都有自己的观念
: : 马克思说的不一定都对阿

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日11:02:54 星期三说道:

    hehe,你现在就开始怀疑了,恭喜恭喜
    不知你怀疑的结果是什么呢？
【在 May (五月) 的大作中提到: 】
: 每个人都有自己的观念
: 马克思说的不一定都对阿
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

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bency (想自杀.....)                  于 2003年05月28日11:04:07 星期三说道:

不知道该怀疑什么
人生都要自己怀疑吗？
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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catdog (评论员)                      于 2003年05月28日11:10:37 星期三说道:

布鲁诺是教士，我不相信他绝对的反对宗教。事实上你上面提到的“无神论者”
从来就没有干涉过别人信神，或者自己也是信的。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: [校庆倒计时之10]我们要有怀疑一切的精神！
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日09:28:07 星期三), 站内信件
:
:
:     你的最后一句提出了一个有趣的问题，在古今中外的科学家中，对待宗教整体上大约
: 有5种，我们不妨探讨一下：
:
:     1）一种是坚持无神论立场，反对宗教的，如布鲁诺。
:
:     2）一种是在科学研究之后逐渐改变了宗教信仰，如达尔文。
:
:     3）一种是泛神论者，他们不相信主宰人类情感和命运的上帝，而只相信主宰着自
: 然的和谐与秩序的斯宾诺莎的上帝，如爱因斯坦和普朗克。
:
:     4）一种是为了避免与宗教的冲突，在内心上完全坚持科学真理，但迫于宗教压力
: 而在科学与宗教间妥协的，如哥白尼和伽利略。
:
:     5）一种是坚持科学与宗教的和谐，如牛顿。
:
:     其四种可以说基本上属于无神论者，第五种如牛顿者，其后来的结局有目共睹，但
: 这种结局可以归因于历史局限性，当然同时也可以说，正是这种对宗教的信仰历史的局
: 限才导致了牛顿后半生的悲剧。//这个我们好象在philosophy版讨论过
:
:     还有另外一篇文章，一会儿转载给你看
:
: 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: : 一切太笼统了。在科学或者工程研究领域讨论自己了解的东西比较方便，可能也能够深刻
: : 些。毕竟大家多是理工背景。至于历史（包括近代史）、宗教等等，可以先放在一边。
: : 比如我不是一定相信夏朝存在，也不一定相信禹是虫豸，但是对这些没有能力作判断。
: : 不少外国科学家（由于他/她的“历史局限性和阶级局限性”）研究科学的同时信仰上帝也
: : 不会影响他/她的研究。
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :        这个，你觉得需要吗？
:
:
: --
:
:
:          "超越美国"，这就是时代赋予我们的使命，即使不从社会主义必须战胜
:     资本主义的角度出发，而仅仅从爱国主义的立场来考虑！
:
:         我们别无选择，只能成功!
:
: ※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.229.69]
: ※ 修改:·mks 於 05月28日09:31:59 修改本文·[FROM: 202.118.229.69]

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huopi (渡边君)                       于 2003年05月28日11:15:45 星期三说道:

那么多的怀疑，怀疑那么多，会不会有多疑症？会不会象曹操一样？
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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wuhpdx (小雪初晴)                    于 Wed May 28 11:16:32 2003) 说道:

不知作者是官方的还是自己写的
应该好好嘉奖
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..

: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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huopi (渡边君)                       于 2003年05月28日11:21:15 星期三说道:

是自己写的，mks我见过他
【在 wuhpdx (小雪初晴) 的大作中提到: 】
: 不知作者是官方的还是自己写的
: 应该好好嘉奖
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..
:
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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KingArrow (王者之剑)                 于 2003年05月28日11:29:36 星期三说道:

说得很好，要做到这一点，首先应该从自己做起，同时也希望工大的教师们支持这一观点
，妥善对待同学们的怀疑态度。最好不要教条式的说这就是真理，不要怀疑，而应该让学
生自己去发现问题所在，自己给予一些启发和指导。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日11:30:18 星期三说道:

    hehe,这里的怀疑可不是形而上学的绝对否定，而是一种辩证的扬弃，是一种
科学性与革命性，建设性与批评性相统一的怀疑！
【在 huopi (渡边君) 的大作中提到: 】
: 那么多的怀疑，怀疑那么多，会不会有多疑症？会不会象曹操一样？
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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bency (想自杀.....)                  于 2003年05月28日11:36:50 星期三说道:

他素who？
【在 huopi (渡边君) 的大作中提到: 】
: 是自己写的，mks我见过他
: 【在 wuhpdx (小雪初晴) 的大作中提到: 】
: : 不知作者是官方的还是自己写的
: : 应该好好嘉奖

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wuji (天南地北单飞客)                于 Wed May 28 12:26:49 2003) 说道:

我是相信第3种的，最近的非典更加深了我的信仰，人类不能破坏自然，破坏食物链，否则
就会遭到惩罚，非典就是对那些什么都吃的人的惩罚！
马克思说怀疑一切，今天我们头一个要怀疑的，就是马克思！

【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     你的最后一句提出了一个有趣的问题，在古今中外的科学家中，对待宗教整体?..
: 有5种，我们不妨探讨一下：
:     1）一种是坚持无神论立场，反对宗教的，如布鲁诺。
:     2）一种是在科学研究之后逐渐改变了宗教信仰，如达尔文。
:     3）一种是泛神论者，他们不相信主宰人类情感和命运的上帝，而只相信主宰着 ..

: 然的和谐与秩序的斯宾诺莎的上帝，如爱因斯坦和普朗克。
:     4）一种是为了避免与宗教的冲突，在内心上完全坚持科学真理，但迫于宗教压 ..

: 而在科学与宗教间妥协的，如哥白尼和伽利略。
:     5）一种是坚持科学与宗教的和谐，如牛顿。
:     其四种可以说基本上属于无神论者，第五种如牛顿者，其后来的结局有目共睹?..
: 这种结局可以归因于历史局限性，当然同时也可以说，正是这种对宗教的信仰历史?..
: 限才导致了牛顿后半生的悲剧。//这个我们好象在philosophy版讨论过
:     还有另外一篇文章，一会儿转载给你看
: 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: : 一切太笼统了。在科学或者工程研究领域讨论自己了解的东西比较方便，可能也?..
: : 些。毕竟大家多是理工背景。至于历史（包括近代史）、宗教等等，可以先放在?..
: : 比如我不是一定相信夏朝存在，也不一定相信禹是虫豸，但是对这些没有能力作?..
: : 不少外国科学家（由于他/她的“历史局限性和阶级局限性”）研究科学的同时信 ..

: : 不会影响他/她的研究。
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :        这个，你觉得需要吗？

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DeRenault (RaRa)                     于 Wed May 28 12:50:30 2003) 说道:

要怀疑，首先得认识这个世界，得有自己的想法。怀疑不是否定真理的存在，而恰恰是在
追求最真的真理。让我不怀疑，首先给我个理由。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..

: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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singosing (白蜻蜓)                   于 2003年05月28日13:01:21 星期三说道:

没有绝对的真理，真理是相对的，有条件的。
【在 DeRenault (RaRa) 的大作中提到: 】
: 要怀疑，首先得认识这个世界，得有自己的想法。怀疑不是否定真理的存在，而恰恰是在
: 追求最真的真理。让我不怀疑，首先给我个理由。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..
:
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日13:01:26 星期三说道:

    你的后几句都很有道理。但第一句好像颠倒了，似乎应是：要认识这个世界，首先
得有自己的想法，要怀疑！
【在 DeRenault (RaRa) 的大作中提到: 】
: 要怀疑，首先得认识这个世界，得有自己的想法。怀疑不是否定真理的存在，而恰恰是在
: 追求最真的真理。让我不怀疑，首先给我个理由。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..
:
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日13:07:21 星期三说道:

【在 wuji (天南地北单飞客) 的大作中提到: 】
: 我是相信第3种的，最近的非典更加深了我的信仰，人类不能破坏自然，破坏食物链，否则
: 就会遭到惩罚，非典就是对那些什么都吃的人的惩罚！
: 马克思说怀疑一切，今天我们头一个要怀疑的，就是马克思！
                    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      马克思的观点理论终究是会过时的，但至少马克思“怀疑一切”的勇气和对人类
自由与解放的追求，却该永远的继承下去！

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guast (自在神仙·游戏人间)           于哎呀！
看前面的内容时，我本来是想从这个地方突入战团的。没想到又被mks给抢得先手了。让我
再从别的地方找门路吧。

【在 mks 的大作中提到: 】
:
: 【在 wuji (天南地北单飞客) 的大作中提到: 】
: : 我是相信第3种的，最近的非典更加深了我的信仰，人类不能破坏自然，破坏食物�..
: : 就会遭到惩罚，非典就是对那些什么都吃的人的惩罚！
: : 马克思说怀疑一切，今天我们头一个要怀疑的，就是马克思！
:                     ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
:       马克思的观点理论终究是会过时的，但至少马克思“怀疑一切”的勇气和对人..
: 自由与解放的追求，却该永远的继承下去！

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IEEE (特级会员)                      于 2003年05月28日14:13:59 星期三说道:

如果说怀疑一切，精神当然要有。可是，具体实践要有分寸，怀疑过早可能会带来不必要
的时间与精力的浪费。当工作中出现问题时，分析问题的来源要有个好的分析方法，怀疑
不能盲目。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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wuji (天南地北单飞客)                于 2003年05月28日14:26:16 星期三说道:

当然不能盲目的怀疑一切，怀疑一切只是告诉我们：无论在接受任何理论，权威的时候我
们都要有自己的思想，要谨慎的接收或抛弃，这才是一个知识分子的真正客观的态度
【在 IEEE (特级会员) 的大作中提到: 】
: 如果说怀疑一切，精神当然要有。可是，具体实践要有分寸，怀疑过早可能会带来不必要
: 的时间与精力的浪费。当工作中出现问题时，分析问题的来源要有个好的分析方法，怀疑
: 不能盲目。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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QQqQQ (qq)                           于 2003年05月28日14:28:58 星期三说道:

该怀疑时就怀疑,
很对
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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wandersinger (流浪歌手的情人)        于 2003年05月28日15:04:20 星期三说道:

今天没上10大，遗憾
这些东西应该让更多的人看到，更多的人出谋划策--
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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jinyong (萧峰☆郭靖)                 于 2003年05月28日15:11:23 星期三说道:

top ten
【在 wandersinger (流浪歌手的情人) 的大作中提到: 】
: 今天没上10大，遗憾
: 这些东西应该让更多的人看到，更多的人出谋划策--
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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Tomo (男人三十二十三)                于 2003年05月28日15:12:03 星期三说道:

同意。
独立会表现在生活中的方方面面，我喜欢独立的人。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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lilly (lilly)                        于 2003年05月28日15:17:47 星期三说道:

师兄，你要的冰激凌来了：）
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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America (阿土)                       于 2003年05月28日15:27:00 星期三说道:

re
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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catdog (评论员)                      于 2003年05月28日15:45:36 星期三说道:

我们要学的是马克思的敢于怀疑的精神，而不是用马克思主义去阻止
别人怀疑，或者强迫别人怀疑。
其实人的怀疑随着认识事物理论的矛盾自然产生的，刻意的怀疑和不
敢怀疑都是不对的。哥白尼可以怀疑地心说，不过一个根本不懂天文
的人去怀疑我们只能说他是疯子。如果不是找不到“以太”，爱因斯
坦也不会去怀疑牛顿力学了。文革时候的怀疑一切打倒一切的怀疑就
是那种为了怀疑而怀疑的闹剧。
最重要的是不要干涉别人的怀疑，不要强迫别人怀疑或者不怀疑，不
去控制别人的思想。这是创新自然就产生的。
//我个人感觉马克思更多的不是怀疑而是总结前人，他的哲学不同于
康德的怀疑。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: 【在 wuji (天南地北单飞客) 的大作中提到: 】
: : 我是相信第3种的，最近的非典更加深了我的信仰，人类不能破坏自然，破坏食物链，否则
: : 就会遭到惩罚，非典就是对那些什么都吃的人的惩罚！
: : 马克思说怀疑一切，今天我们头一个要怀疑的，就是马克思！
:                     ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
:       马克思的观点理论终究是会过时的，但至少马克思“怀疑一切”的勇气和对人类
: 自由与解放的追求，却该永远的继承下去！

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catdog (评论员)                      于 2003年05月28日15:52:56 星期三说道:

我觉得会的。人脑为了保护自己，强迫我们对一些事情不去怀疑。
所以我觉得强调不阻碍他人怀疑比自己怀疑更重要。
【在 huopi (渡边君) 的大作中提到: 】
: 那么多的怀疑，怀疑那么多，会不会有多疑症？会不会象曹操一样？
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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greener (greener)                    于 Wed May 28 16:12:08 2003) 说道:

  同意！

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Pnzx (tree)                          于 2003年05月28日16:48:20 星期三说道:

现在的培养体制，好像在引导我们项相信书。真正地“怀疑一切”我们还差得很远。
【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
:
:    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
:
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
: :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日16:51:38 星期三说道:

    更彻底一点的说:现在的培养体制主要是在教我们相信什么,而不是告诉我们要怀疑什
么,怎样怀疑,如何来检验和证明这个怀疑!
【在 Pnzx (tree) 的大作中提到: 】
: 现在的培养体制，好像在引导我们项相信书。真正地“怀疑一切”我们还差得很远。
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！

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flee (逃逸)                          于 2003年05月28日16:52:51 星期三说道:

怀疑一切对。
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是精
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,

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beiqingyuchu (悲情愚蠢)              于 Wed May 28 17:13:39 2003) 说道:

如果光在大学里面得到了与科学有关的东西，而不是能指导人生的，那不是很可悲吗？在
这里我觉得首先要怀疑就是：我们把什么东西都扯到“科学”是不是太狭隘了？大学不是
技校，它应该是育人的地方
【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: 是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
: 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】
: :
: :    这个好像不仅只是科学领域的指导精神，甚至可以指导我们整个人生！
: :
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重?..
: : : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个?..
: : : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与?..
: : : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴?..
: : :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要?..
: : : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: : :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个?..

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beiqingyuchu (悲情愚蠢)              于 Wed May 28 17:19:12 2003) 说道:

怀疑、实证、解说是哲学上认识的三种方法。我们当然要先有信仰，然后才是怀疑它，才
是去创造新的事务。我们不仅仅因此发现自己的特点，更能探索未知，深入了解宇宙和人
性。当然，怀疑只是一种手段，它的精神更重要！
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     我相信，我们不仅不会感到疲惫、劳累，而且还会从中获得快乐，一种发现自?..
: 是一个与众不同的独一无二的人的快乐！---即使我们陷入困惑，陷入不解……
: 【在 gunslover (a little something i knwo) 的大作中提到: 】
: : 怀疑太多了，多累呀
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重?..
: : : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个?..
: : : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与?..
: : : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴?..
: : :     所以我们不该不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要?..

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日17:42:04 星期三说道:

【在 beiqingyuchu (悲情愚蠢) 的大作中提到: 】
: 怀疑、实证、解说是哲学上认识的三种方法。我们当然要先有信仰，然后才是怀疑它，才
: 是去创造新的事务。我们不仅仅因此发现自己的特点，更能探索未知，深入了解宇宙和人
: 性。当然，怀疑只是一种手段，它的精神更重要！
            ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~nod!
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :     我相信，我们不仅不会感到疲惫、劳累，而且还会从中获得快乐，一种发现自?..
: : 是一个与众不同的独一无二的人的快乐！---即使我们陷入困惑，陷入不解……
: : 【在 gunslover (a little something i knwo) 的大作中提到: 】

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日17:42:49 星期三说道:

        这个回答足够充分，+10分！
【在 beiqingyuchu (悲情愚蠢) 的大作中提到: 】
: 如果光在大学里面得到了与科学有关的东西，而不是能指导人生的，那不是很可悲吗？在
: 这里我觉得首先要怀疑就是：我们把什么东西都扯到“科学”是不是太狭隘了？大学不是
: 技校，它应该是育人的地方
: 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: : 是否修改一下题目，强调在科学领域怀疑一切。呵呵。
: : 【在 joyo (joyo) 的大作中提到: 】

────────────────────────────────────────
guast (自在神仙·游戏人间)           于怀疑一切？！mks真的怀疑一切吗？我看不然。至少对怀疑本身和怀疑的目的不怀疑。

为什么要怀疑？怀疑是一种心理需求还是社会需求？mks是排斥前者的，怀疑的社会价值是
mks所关心的，如果怀疑没有社会价值，mks是不会号召大家去怀疑的。相对于mks，catdo
g更希望怀疑作为一种绝对的、不可动摇的方法论，要求社会给予怀疑以特权。好在怀疑的
社会价值几乎是不可动摇的，所以mks和catdog之间并没有不可逾越的鸿沟。

【在 catdog 的大作中提到: 】
: 我们要学的是马克思的敢于怀疑的精神，而不是用马克思主义去阻止
: 别人怀疑，或者强迫别人怀疑。
: 其实人的怀疑随着认识事物理论的矛盾自然产生的，刻意的怀疑和不
: 敢怀疑都是不对的。哥白尼可以怀疑地心说，不过一个根本不懂天文
: 的人去怀疑我们只能说他是疯子。如果不是找不到“以太”，爱因斯
: 坦也不会去怀疑牛顿力学了。文革时候的怀疑一切打倒一切的怀疑就
: 是那种为了怀疑而怀疑的闹剧。
: 最重要的是不要干涉别人的怀疑，不要强迫别人怀疑或者不怀疑，不
: 去控制别人的思想。这是创新自然就产生的。
: //我个人感觉马克思更多的不是怀疑而是总结前人，他的哲学不同于
: 康德的怀疑。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: :                     ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: :       马克思的观点理论终究是会过时的，但至少马克思“怀疑一切”的勇气和对..
: : 自由与解放的追求，却该永远的继承下去！

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DeRenault (RaRa)                     于 Wed May 28 18:04:00 2003) 说道:

我觉得对未知的世界我们不可能有自己的想法，在不断的认识的过程中才会产生自己的想
法
在没有认清事物的时候就学会了否定是很危险的
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     你的后几句都很有道理。但第一句好像颠倒了，似乎应是：要认识这个世界，?..
: 得有自己的想法，要怀疑！
: 【在 DeRenault (RaRa) 的大作中提到: 】
: : 要怀疑，首先得认识这个世界，得有自己的想法。怀疑不是否定真理的存在，而?..
: : 追求最真的真理。让我不怀疑，首先给我个理由。
: : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : :     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重?..
: : : 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个?..
: : : 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与?..
: : : 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴?..
: : :     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会?..
: :
: : : 要具有怀疑一切的精神和勇气！
: : :     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个?..

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DeRenault (RaRa)                     于 Wed May 28 18:15:11 2003) 说道:

希望学校开一门真正的哲学课，纯学术的，不带任何政治偏向的。
同时每个人都可以选自己热衷的流派
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..

: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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guast (自在神仙·游戏人间)           于
对于理工科学生来说，怀疑自己工程师的身份价值将是一个悲剧。除此之外，怀疑做为他
的方法论武器，无疑是必备的。不加怀疑地接受答案是一种方便的法门，用它可以考一个
高分，省下来的时间和精力用在考另一个高分上。在这一点上，我怀疑学校规定的学生毕业
所需要的过高学分数——学生已经没有时间和精力去怀疑和穷追事物的本质了！我强烈
要求：减少学时数；消灭许多课程间重复了N遍的内容；要用学生能否设计并完成一个试验
为题目考核一个学生是否通过课程考试，而不是以他能记住多少个公式作为他通过课程的
标准，强烈要求教学改革。

【在 guast 的大作中提到: 】
: 怀疑一切？！mks真的怀疑一切吗？我看不然。至少对怀疑本身和怀疑的目的不怀疑。

:
: 为什么要怀疑？怀疑是一种心理需求还是社会需求？mks是排斥前者的，怀疑的社会?.
: mks所关心的，如果怀疑没有社会价值，mks是不会号召大家去怀疑的。相对于mks，c..
: g更希望怀疑作为一种绝对的、不可动摇的方法论，要求社会给予怀疑以特权。好在?.
: 社会价值几乎是不可动摇的，所以mks和catdog之间并没有不可逾越的鸿沟。
:
:
:
: 【在 catdog 的大作中提到: 】
: : 我们要学的是马克思的敢于怀疑的精神，而不是用马克思主义去阻止
: : 别人怀疑，或者强迫别人怀疑。
: : 其实人的怀疑随着认识事物理论的矛盾自然产生的，刻意的怀疑和不
: : 敢怀疑都是不对的。哥白尼可以怀疑地心说，不过一个根本不懂天文
: : 的人去怀疑我们只能说他是疯子。如果不是找不到“以太”，爱因斯
: : 坦也不会去怀疑牛顿力学了。文革时候的怀疑一切打倒一切的怀疑就
: : 是那种为了怀疑而怀疑的闹剧。
: : 最重要的是不要干涉别人的怀疑，不要强迫别人怀疑或者不怀疑，不
: : 去控制别人的思想。这是创新自然就产生的。
: : //我个人感觉马克思更多的不是怀疑而是总结前人，他的哲学不同于
: (以下引言省略...)

--

※ 来源:．哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn [FROM: 202.102.144.36]

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beiqingyuchu (悲情愚蠢)              于 Wed May 28 18:19:51 2003) 说道:

马克思的思想如果用于启迪思维，将让人受益匪浅；但将它强加为做事标准，像法律一样
，就很可怕了！比如，怀疑也是方法和工具，人有选择权。
我们只能在有信仰（至少是预设条件）的前提下，才有怀疑的基础。然而，我们在开始都
受到太相似的影响教育，不能看到很多不同的信仰基础，所以，人人都忽视了自己的“先
验观念”。但是在怀疑精神面前，我们至少应该思考一下。
【在 catdog (评论员) 的大作中提到: 】
: 布鲁诺是教士，我不相信他绝对的反对宗教。事实上你上面提到的“无神论者”
: 从来就没有干涉过别人信神，或者自己也是信的。
: 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : 标  题: Re: [校庆倒计时之10]我们要有怀疑一切的精神！
: : 发信站: 哈工大紫丁香 (2003年05月28日09:28:07 星期三), 站内信件
: :
: :
: :     你的最后一句提出了一个有趣的问题，在古今中外的科学家中，对待宗教整?..
: : 有5种，我们不妨探讨一下：
: :
: :     1）一种是坚持无神论立场，反对宗教的，如布鲁诺。
: :
: :     2）一种是在科学研究之后逐渐改变了宗教信仰，如达尔文。
: :
: :     3）一种是泛神论者，他们不相信主宰人类情感和命运的上帝，而只相信主宰 ..

: : 然的和谐与秩序的斯宾诺莎的上帝，如爱因斯坦和普朗克。
: :
: :     4）一种是为了避免与宗教的冲突，在内心上完全坚持科学真理，但迫于宗教 ..

: : 而在科学与宗教间妥协的，如哥白尼和伽利略。
: :
: :     5）一种是坚持科学与宗教的和谐，如牛顿。
: :
: :     其四种可以说基本上属于无神论者，第五种如牛顿者，其后来的结局有目共?..
: : 这种结局可以归因于历史局限性，当然同时也可以说，正是这种对宗教的信仰历?..
: : 限才导致了牛顿后半生的悲剧。//这个我们好象在philosophy版讨论过
: :
: :     还有另外一篇文章，一会儿转载给你看
: :
: : 【在 Epoch (J2000.0) 的大作中提到: 】
: : : 一切太笼统了。在科学或者工程研究领域讨论自己了解的东西比较方便，可能?..
: : : 些。毕竟大家多是理工背景。至于历史（包括近代史）、宗教等等，可以先放?..
: : : 比如我不是一定相信夏朝存在，也不一定相信禹是虫豸，但是对这些没有能力?..
: : : 不少外国科学家（由于他/她的“历史局限性和阶级局限性”）研究科学的同时 ..

: : : 不会影响他/她的研究。
: : : 【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
: : : :        这个，你觉得需要吗？
: :
: :
: : --
: :
: :
: :          "超越美国"，这就是时代赋予我们的使命，即使不从社会主义必须战胜 ..

: :     资本主义的角度出发，而仅仅从爱国主义的立场来考虑！
: :
: :         我们别无选择，只能成功!
: :
: : ※ 来源:·哈工大紫丁香 bbs.hit.edu.cn·[FROM: 202.118.229.69] ..
: : ※ 修改:·mks 於 05月28日09:31:59 修改本文·[FROM: 202.118.229.6 ..

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beiqingyuchu (悲情愚蠢)              于 Wed May 28 18:28:39 2003) 说道:

这个倒是很实际的！我们能够好好将一些学科深入思考下去，比成天忙于应付得到的收获
大多了！
【在 guast (自在神仙·游戏人间) 的大作中提到: 】
: ※ 修改:．guast 於 May 28 18:20:27 2003 修改本文．[FROM: 202.102.144.36]

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catdog (评论员)                      于 2003年05月28日19:07:52 星期三说道:

差别在于他强调没有怀疑的责任在个人，我认为在社会。
【在 guast (自在神仙·游戏人间) 的大作中提到: 】
: 怀疑一切？！mks真的怀疑一切吗？我看不然。至少对怀疑本身和怀疑的目的不怀疑。
:
: 为什么要怀疑？怀疑是一种心理需求还是社会需求？mks是排斥前者的，怀疑的社会价值是
: mks所关心的，如果怀疑没有社会价值，mks是不会号召大家去怀疑的。相对于mks，catdo
: g更希望怀疑作为一种绝对的、不可动摇的方法论，要求社会给予怀疑以特权。好在怀疑的
: 社会价值几乎是不可动摇的，所以mks和catdog之间并没有不可逾越的鸿沟。
:
:
:
: 【在 catdog 的大作中提到: 】
: : 我们要学的是马克思的敢于怀疑的精神，而不是用马克思主义去阻止

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zvoi (tommorow)                      于别空喊口号
这个谁不会呀
整点实的

【在 mks 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一无..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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Epoch (J2000.0)                      于 2003年05月28日19:34:15 星期三说道:

我想受过正规科学训练的人至少在本领域是有怀疑、批判的精神和能力的。若说缺少的，
可能是个人的勇气与信心，以及多元、宽容的制度。
空泛说怀疑一切似乎意义不大。不加思索的相信，想当然的接受，是我们的生活中时时处
处存在的，似乎也是不可避免的。莫非诸位是经过一番独立的哲学思考才不相信地心说（
我觉得托勒密也许比很多现代人都更有智慧），才相信黑洞、大爆炸学说，才相信今天的
宇宙模型。这种对既有理论的“迷信”和“人云亦云”也许有害，但是它的反面可能也不
是有益的。我这里并没有说这些理论不会被“迷信”它的人证伪，不会被新的理论代替。
个人感觉说要有怀疑精神就象说做研究要创新，看问题要辨证，解决问题要抓住主要矛盾
一样，人所共知，大而无当，正确但是无任何用处。
我更感兴趣更具体一些的讨论。
【在 zvoi (tommorow)
的大作中提到: 】别空喊口号这个谁不会呀整点实的
【在 mks 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一无..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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think (我思故我狂)                   于 Wed May 28 20:59:55 2003) 说道:

赞同！
【在 mks (木克水) 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的?..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑, ..

: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一?..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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mks (木克水)                         于 2003年05月28日21:23:52 星期三说道:

【在 guast (自在神仙·游戏人间) 的大作中提到: 】
:不加怀疑地接受答案是一种方便的法门，用它可以考一个
:高分，省下来的时间和精力用在考另一个高分上。在这一点上，我怀疑学校规定的
                                             ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
:学生毕业
~~~~~~~~
:所需要的过高学分数——学生已经没有时间和精力去怀疑和穷追事物的本质了！我
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
           这个怀疑的价值不言自明！看来我们有必要在整理[校庆倒计时]文集时
    专门提出各位网友的关于母校改革和发展的各种建议，并在全站网友中进行投票，
    以投票结果作为对母校83周年的献礼和本次活动的总结，推动母校的进步！
:强烈要求：减少学时数；消灭许多课程间重复了N遍的内容；要用学生能否设计并完成
:一个试验为题目考核一个学生是否通过课程考试，而不是以他能记住多少个公式作为他通
:过课程的标准，强烈要求教学改革。
: ※ 修改:．guast 於 May 28 18:20:27 2003 修改本文．[FROM: 202.102.144.36]

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bissiy (乡下人)                      于 re
【在 mks 的大作中提到: 】
:     人生的第一件事在于自立！这个自立不仅仅是指经济意义上的自立，更重要的是..
: 神上的自立！没有怀疑一切的精神，我们就不能学会用自己的眼睛去观察这个独一
: 无二的世界；没有怀疑一切的精神，我们就无法用自己的大脑去思考和得出与众不
: 同的结论，我们就无法建立自己的精神支柱，从而只能沦为（他人）思想的奴隶！
:     所以我们不该轻信、不该迷信，不该唯书，唯上，唯命是从，我们要学会怀疑,
: 要具有怀疑一切的精神和勇气！
:     这样，不管我们能否成为一个独一无二的思想家，不管我们能否成为一个独一无..
: 的科学家，不管我们能否成为一个独一无二的艺术家，我们都可以无愧和无憾的对
: 自己说：我不是一个奴隶，而是一个独一无二的“人”！

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