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发信人: trijif (国王与小鸟), 信区: Exam
标  题: 1963年8月28日 马丁·路德·金演讲：我有一个梦想
发信站: 哈工大紫丁香 (Fri Aug 29 10:40:29 2003)

 点评：种族歧视从金就是一个梦想，现在仍需要进一不改善，这就是发达资本主义国家现
在面临的政治问题。大纲的知识点是：

发达资本主义国家面临的社会、政治问题

　　发达资本主义国家的政治尽管出现了一系列意义深远的重大变化，但仍面临着诸多政
治、社会问题。

　　（1）民主的危机。其最典型的表现形式是过度追逐党派私利与金钱政治的不断发展，
使资本主义的市场经济和资本主义民主制度的矛盾暴露得越来越充分。

　　（2）种族歧视、种族矛盾与极端民族主义。这是发达资本主义国家最严重、最突出并
具有普遍性的社会矛盾和社会问题，其中美国的种族歧视已表现为一种长期存在的无形社
会制度，法国、德国、奥地利、比利时、澳大利亚等多个国家极右排外势力有所抬头。


　　（3）精神和信仰危机，以及老人问题、妇女问题、城市暴力问题、黑社会问题等。


　　冷战结束以后，西方国家的弊病不是减轻，而是更加加重，困扰着社会的稳定与发展
。这些问题都是发达国家特殊社会环境的产物，是一种社会综合症，都在不同程度上反映
了社会的基本矛盾，其根源在于目前的制度。不从根本上着手，是不能解决问题的。

（红宝书268页）




20万黑人和白人民权运动支持者在林肯纪念堂听取了马丁·路德·金有力动人的演讲《我
有一个梦想》

　　1963年8月28日，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师在华盛顿主持了一次有25万人
参加的集会，然后他领导群众从华盛顿纪念碑下游行到林肯纪念堂。数百万人观看了那次
的盛会，许多人至今印象犹新。

　　马丁·路德·金在那次群众大会上发表了一篇使美国人民难忘的演说。他说：“我的
这个理想主要来源于美国的梦想。我梦想将来有一天我们这个国家挺身屹立，真正实践它
的这一信条，即我们认为这些真理是不言自明的，所有的人生来平等。”“梦想将来在佐
治亚州，‘奴隶的儿子与奴隶主的儿子’，如同手足，一道坐在餐桌上；梦想将来在密西
西比州自由与正义替代压迫与剥削；梦想她的人民最终获得自由，获得自由，感谢上帝，
获得自由。”

　　马丁·路德·金1929年1月15日出生于美国佐治亚州的亚特兰大城。年轻时就读于波士
顿大学，取得了神学博士学位，后来，他移居到亚拉巴马州的蒙哥马利城，并于1954年担
任了浸礼会牧师，之后又参加了有色人种协进会，开始投身于民权运动。1956年，他成功
地领导了当地５万黑人抵制公共汽车歧视黑人的行动，斗争持续了385天，终于取得胜利，
迫使美国最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。1964年11月，由于马丁·路德
·金对美国的反对种族歧视、争取黑人自由平等的斗争所做的杰出贡献，他获得了该年度
的诺贝尔和平奖。1968年4月4日被一个白人种族主义者枪杀，死时年仅39岁。这个事件引
起全世界的指责，美国国内也群情激昂。为了平息民愤，约翰逊总统下令将金牧师受害的
那天定为全国悼念日，并将凶手判处99年监禁。

　　美国总统里根于1983年签署一项法令，法令规定，从1986年起，每年1月的第3个星期
一为马丁·路德·金纪念日，该法令于1984年底获国会批准。在此之前，以个人诞辰作为
全国纪念日的美国公民，只有“合众国之父”华盛顿总统1人。1986年1月15日，美国各地
群众降重举行了马丁·路德·金纪念活动周；1月20日，联合国秘书长德奎利亚尔宣布，从
1987年起，马丁·路德·金诞辰也将成为联合国纪念日之一。

 

 
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每个人生下来都是王，而大多数人却在放逐中死去 —— 王尔德（英国剧作家）
如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命 —— 雅斯贝尔斯（德）
人的身上，值得赞赏的东西总多于应该藐视的东西 —— 《鼠疫》阿尔贝.加缪（法）
天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？——王阳明
仁者爱人，人恒爱之；有礼者敬人，人恒敬之 —— 孟子

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