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发信人: wugang (浩然天地::正气长存::::), 信区: Green
标  题: 交锋---当代中国第三次思想解放记实(二十)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年08月20日10:29:53 星期一), 站内信件

作者:马立诚 凌志军
军事与泥巴 整理校对 http://mm.xxinfo.ha.cn

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    4月22日.《解放日报》发表皇甫平第四篇重要评论:(改革开
放需要大批德才兼备的干部)。
    文章提出,要把改革开放向新的深度拓展,需要大批德才兼备
的人才。
    文章说,一个干部是否德才兼备,“归根到底是看他在坚持四
项基本原则基础上对社会主义建设做出的实际贡献。”
    文章引用邓小平的话,提出要大量选拔“明白人”.就是既坚持
四项基本原则,又热心改革开放的人。        ,
    文章提出:“要选好用好大批德才兼备的干部,首先要大胆。”
“改革开放要大胆,使用干部也要大胆。各级党委和组织人事部门
要解放思想,克服障碍,勇于改革那些不合时宜的组织、人事制度,
大力培养、大胆使用优秀人才。”
    “其次是要广泛,要不拘一格用人才。
    至于第三方面,文章认为:“选准选好干部还要发扬民主。”要
打破那种“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不
行”的独断专行的选人方式,发扬民主,走群众路线,把那些“人民
公认是坚持改革开放路线并有政绩的人,大胆地放进新的领导机
构里。
    这样,皇甫平写的四篇文章,从锐意推进改革开放,到破除“新
的思想僵滞”——姓“社”姓“资”;从发展市场经济,到如何选人用
人,形成了一个掀动新一轮改革开放的完整系列。
    皇甫平这些文章表达的观点,实际上表达了邓小平在中国改
革开放关键时刻的讲话内容。
    我们看看皇甫平文章所引起的令人震惊的反弹。
          围剿皇甫平,大间姓“社”姓“资”
    针对皇甫平的文章,北京一些报刊紧密配合,默契一致,发表
了密集的连珠炮似的上纲上线的批评文章,帽子满天飞。
    这种情形,多少有点像“文化大革命”初期批判邓拓、吴哈、廖
沫沙一般,这是“文化大革命”结束之后十分罕见的现象。
    尤其值得注意的是,某些人明明知道皇甫平的文章传达了邓
小平的讲话,可他们仍然对之大加挞伐。这就使这一场斗争具有
了极大的尖锐性,因而引起海内外广泛关注。
    北京(当代思潮)杂志(双月刊),1991年第2期(4月20日出
版)发表(改革开放可以不问姓“社”姓“资”吗?)一文。
    文章说:“在自由化思潮严重泛滥的日子里,曾有过一个时髦
口号,叫作不同姓‘社’姓‘资’。”
    “结果呢?在不问姓‘社’姓‘资’的排斥下,有人确实把改革开
放引向了资本主义化的邪路。”
    “在不问姓社,姓‘资’的口号流行时,主张经济上私有化、市
场化,政治上多党制、议会制,意识形态上多元化的思潮,曾把社会
主义改革开放事业拖上绝路。”
    “不问姓‘社’姓‘资’,必然会把改革开放引向资本主义道路而
断送社会主义事业。”
    北京的《真理的追求》1991年第7期发表《重提姓“社”与姓
“资”》一文,把皇甫平说成是逃亡海外的政治流亡者一路人,并已
说凡是反对问姓“社”姓“资”的人都是想当奴隶并且也叫中国人都
去当奴隶。
    文章说:“改革要不要问姓‘社,姓‘资’.就是改革要不要坚持
四项基本原则的通俗表达。”
    “所谓改革不要间姓‘社’姓‘资’本来是‘精英’们为了暗渡陈
仓而施放的烟幕弹。”
    “改革不间姓‘社’姓‘资’.其前途是危险的。…
    “一切不愿作双重奴隶的中国人,在改革的大道上前进时,有
责任也有权力问一间姓‘社·姓‘资’,时刻提防不要偏离改革的方
向。”
    《光明日报》1991年8月7日以显著的大篇幅转载《高校理论
战线)同年第3期的文章《问一问“姓社还是姓资”》。文章把要不
要问姓“社”姓“资”说成是两条道路的斗争。
    文章说:“实行改革开放还要不要问‘姓社还是姓资’?这是一
个被资产阶级自由化思潮弄乱了的重要是非问题。至今仍有些沦
者把‘姓社还是姓资’的洁问指责为’保守’、‘封闭’的观点,主张予
以抛弃。看来,’姓社还是姓资·究竟该不该间,还是一个值得讨论
的问题。
    “实行改革开放必须区分‘姓社还是姓资’。原因很简单,因为
现实生活中确实存在着姓‘社’和姓‘资’两种不同的改革观和改
革。”
    “在当代社会主义国家中,把‘改革’当作‘改向’、‘改道’,借改
革之名,行走资本主义道路之实,不只是一种思潮或理论主张,而
是一种实际行动,是活生生的社会现实。
    “对于那种不许问姓社姓资的观点,人们也不妨问一问:它所
代表的思想倾向,究竟是’姓社还是姓资’?”
    (求是》杂志1991年第16期(半月刊,8月出版)发表《沿着社
会主义方向继续推进改革开放)一文,(光明日报》8月13日转载。
这篇文章,尽管语句费解,但它的针对性是十分鲜明的。
    文章说:“我们划清两种改革开放观的界限,一个很重要的方
面,是要在事关改革开放的大政方针、基本政策措施等重大原则问
题上,看是否有利于社会主义事业的发展,通俗的说法,就是间一
问‘姓社姓资’。只有这样,才能保证我们的改革开放始终坚持社
会主义方向,避免重大错误。”                      。
    “值得注意的是,在前不久有的论者提出改革开放可以不问
‘姓社姓资’以后,又有论者提出‘党的十三届七中全会和全国人大
七届四次会议’明确坚持社会主义公有制为主体的多种经济成份
并存的所有制结构,这是否定对‘姓社姓资’的‘无理洁难’。”
    “不同者,决非不同也。不管提出‘不同’的人意识到没有,其
实际效果只能是起着模糊社会主义方向的作用。“
    8月20日出版的北京《当代思潮)杂志发表《为何不能问一问
姓“社”还是姓“资”?》一文。竟说不间姓“社”姓“资”就是“压抑群
众。可能是作者心里有点虚,于是把群众拉来壮胆。
    文章说:“我们不应该在提出改革的新措施时,一听到群众要
问一问姓’社’还是姓‘资,,是新还是旧,就认为是‘新的思想僵
滞’,要求抛弃任何一种保守、僵滞、封闭的观念。如果把群众的革
命本能,轻率地归之为‘新的思想僵滞’,会不会压抑群众对资本主
义复辟的警惕性和爱国主义感情呢?长此以往,当群众不敢、不顾
和不想问一问姓‘社’还是姓‘资’的时候,我们国家会成为什么样
子呢?”
    1991年9月2日,北京某大报发表《当前改革的三个问题》一
文。
    这篇文章,首先表示自己不反对改革这两个字。文章说:“要
不要改革的问题,在我们党内,无论是在理论上还是在实践上,都
已历史地得到基本的解决。”但是你真的要改革吗?对不起,没那
么容易。
    文章说:“改革问题的核心、焦点、要害是沿着什么方向和道路
进行改革的问题。
    “我们的同志中,有的也在抹杀两种改革观的分野,忌言‘姓资
姓社,。更有甚者,在喧腾一时的‘全面地、迅速地私有化,的呼声
受到遏制之后,‘私有化潜行’论者仍在潜行。”
    “在改革问题上的两种主张、两个方向即两条道路的斗争,仍
以不同的形式在继续。
    在“文化大革命”后期“批邓反击右倾翻案风”的运动中,张春
桥、姚文元等人曾经批判邓小平的所谓“唯生产力论”,说邓小平只
注重生产力发展,忽视甚至抛弃阶级斗争。张、姚并且说这是国际
共产主义运动中老牌机会主义分子如伯恩斯但、考茨基的货色,是
背叛国际共产主义运动和无产阶级专政。
    现在,我们又听到了同样的声音。
    《真理的追求》杂志1991年第10期发表了(庸俗生产力观点
是十分有害的)一文。
    文章说:“这里所说的庸俗生产力观点,即把生产力最终起决
定作用的原理庸俗化,指的是那种轻视、贬低、甚至否认生产关系、
上层建筑、政治、社会意讽、精神的反作用,把生产力最终起决定作
用,简单地、庸俗地夸大为生产力在任何条件下、任何意义上都是
唯一的决定性因素,队为发展生产力是社会主义的唯一目标,物质
利益是调动人的积极性、推动生产发展的唯一动力,有利于生产力
发展是检验一切工作的唯一标准的观点。’经济搞好了,精神文明
自然就会好,就不会发生什么政治风浪’.为了发展生产力,在改革
中可以’不问姓社姓资’,‘只有向钱看,才能向前看’之类说法,就
从不同方面,在不同程度上反映了这种观点。”
    “这种观点,是老牌机会主义分子伯恩斯但、考茨基等人所宣
扬的‘庸俗生产力论’的翻版,只不过有点新特点而已。”
    “这样一来,势必使人们对社会主义的理解发生混乱,把社会
主义仅仅看作物质利益的追求,甚至使经济主义和社会主义’趋
同’成’经济社会主义,;使改良主义和社会主义改革趋同成‘社会
改良主义’,使社会主义面临畸形发展和变质的危险。”
    无须多说,读者也会明白,这些话,是针对邓小平提倡的社会
主义就是要发展生产力,以及他多次阐述的“三个有利于”的标准
而来的。                                        ·
    《求是》杂志警告它的读者说:不同姓“社”姓“资”是“十分危险
的”。这是该杂志1991年第22期(11月出版)刊登的《大力加强
干部的马克思主义理论培训班工作》一文中说的。
    干部培训应该注意什么呢?这篇文章提醒说:“我们有些同
志,对改革的正确方向认识模糊,不能甲马克思主义基本理论来对
待改革,划不清两种改革观的根本界限,甚至连姓‘社’姓‘资’都不
管不顾了,这是十分危险的。
    还有一篇文章对于批判资产阶级自由化不允许触及经济领域
极为恼怒,要求批判经济领域的资产阶级自由化。
    这篇文章是由(高校理论战线》杂志1991年第6期发表的,题
为《建设有中国特色社会主义的强大思想武器》。
    文章说:“首先是经济方面。在一个时期,这方面几乎成了一
个禁区,清理精神污染也好,批判资产阶级自由化也好,都不允许
触及经济领域,似乎在这个领域里怎么讲,怎么做都行,根本就没
有什么错误观点。
    文章问:“这个阴魂(指资产阶级自由化)是不是1989年政治
风波以后就没有了呢?我看不一定。有的报刊来势很猛,几篇文
章突出一个观点,不要问姓社还是姓资。不问姓社姓资行吗?你
姓资的那一套怎么行?鼓吹私有制和完 的市场 济,用 方的
 济模式来指寻我国的社会主义改革怎么行?”
    引了这么多文章,看似浪费篇幅,实则不然。
    排列下来读下去,会收到一种自然而然的效果。这就是,你会
对“左”的思想方法,“左”的话语,“左”的攻击点,有一个规律性的
认识和本质的把握。从而有利于今后的“预警”.有利于今后的识
别。所以,看似浪费篇幅,实际上是有益的。
    其次,只引一两条,你就会觉得作者在上文所说的密集的、连
珠炮般的以及罕见的等等,是一种夸大。现在你一口气读下来,会
对当时中国政治氛围有着一种更接近实际的认识。
    复次,引这么多,当然也有留此存照之意。这是当代中国政治
史上极为主贵的资讯。
          纠缠姓“社”姓“资”要害是否定改革
    正如有的评论家指出的:如果改革开放坚持社会主义方向,只
要问一问姓“社”姓“资”就可以解决,那真是大方便了。大家问就
是了。
    没有经过尝试,没有经过实践,就先问姓“社”姓“资”.这是一
种什么理论呢?                          。
    这是脱离实际,不同客观情况发展,死抱着僵硬教条的理论。
    而且,“问一问”,是问谁呢?问实践吗了不是。这是理沦家们
不同意的。问了张三李四回答说这是社会主义的,行吗?也不行。
我们的理论家也是不同意的,只有间他们,请他们来裁决才算数。
这就不仅仅是主观主义的僵硬了,而且有点武断霸道的色彩。
    这种“问一问”的唯一作用,就是阻碍和葬送改革开放的事业。
    历史证明了这一点。
    其实,从改革开放一开始,极左思潮就在不断地问,不断地答。
    中国的改革是从农村首先突破的。在那个时候,有人就问过
包产到户姓“社”,姓“资”答案是:这是单干,是倒退,姓“资”。
    乡镇企业异军突起,生气勃勃,也有人间过它姓“社”姓“资”。
答案是:乡镇企业是不正之风的风源,姓“资”。
    建立特区,有人间过姓“社”还是姓“资”。答案是:在特区里,
只有那面飘扬的旗子是红的,其它都是“白”的。姓“资”!
    浙江温州、福建石狮个体私有经济起步早,发展快,名声大。
姓“社”还是姓“资·,?答案是:那里私有经济的比重超过国有经济,
姓“资”。                              。
    城市企业改革搞厂长负责制,有人间过姓“社”姓“资”.答案
是:这是削弱党的领导,姓“资”。
    鼓励私营经济和个体经济发展,是姓“社”还是姓“资”?答案
是:这是私有化潜行,破坏社会主义基础,姓“资”。
    多利用一点外资,姓“社”还是姓“资”?答案是:多一份外资就
多一份资本主义,三资企业多了,就是资本主义多了,就是发展资
本主义,姓“资”。
    划出一块地方给外商承包开发(比如海南洋浦),姓“社”姓
“资”?答案是:这是出卖国家主权,丧权辱国,这不仅是姓“资”简
直是卖国,是卖国贼!
    市场经济姓“社”姓“资”?答案是:计划经济等于社会主义,市
场经济等于资本主义,姓“资”。
    改革开放以来最实质最基本的进步,都难于逃脱姓“资”的厄
1-r。
      问一问姓“社”姓“资”.实质上是否定改革。
    事实已经证明,极左思潮屡问屡答,屡答屡错。
    改革开放正是一次又一次冲破极左的问与答,才取得一次又
一次的进步。
    中国也正是一次又一次冲破极左的问与答,才一步又一步摆
脱了贫穷,一步又一步走向富强。
    从这个意义上来说,极左思潮只能导致中国的贫穷、愚昧与落
后。
            “左”倾思潮维护计划经济统治地位
    在第二次思想解放的过程中,”左”的代表性观点,除了“问一
同姓‘杜’姓‘资’之外,再一个,就是维护计划经济的统治地位,反
对社会主义市场经济。有些坚持“左”的一套的人,明明知道,从
1979年到1990年,邓小平先后10次在讲话中指出,社会主义可
以搞市场经济。
    第一次:1979年11月26日,邓小平会见美国和加拿大客人
时说:“说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场
经济,这肯定是不正确的。”“社会主义匕可以搞市场经济。”经龚育
之同志考证,这是党的领导层中以肯定的语气讲采纳市场经济之
必要的最早的声音。
    第二次:1980年1月16日,邓小平在《目前的形势和任务)的
讲话中,在讲到寻求一条适合中国实际的发展经济的道路时,提出
“计划调节和市场调节相结合”。
    第三次:1982年7月26日,邓小平在同国家计委负责同志的
谈话中,指出我们的经济体制“缺点在于市场运用得不好,对经济
搞得不活。邓小平提出一个问题,他说:“计划与市场的关系问题
如何解决?解决得好,对经济发展就很有利,解决不好,就会糟。
    第四次和第五次论述,是由中共十二届三中全会通过(中共中
央关于经济体制改革的决定》引起的。《决定》提出了“发展社会主
义商品经济”的新方针,提出了“计划经济不等于指令性计划为
主”,确认必须“逐步适当缩小指令性计划的范围”.在两年前,这种
观点还足受到公开批评的。1984年10月20日.在中共中央全会
通过这个决定的时候,邓小平讲话说:“我的印象是写出了一个政
治经济学的初稿,是马克思主义基本原理和中国社会主义实践相
结合的政治经济学。”1984年10月22日,邓小平在中顾委全会上
讲话,又称赞了这个文件,说:“这次经济体制改革的文件好。这实
际上是肯定了市场取向的创新,只不过暂时还沿用着商品经济这
样一个过渡性的概念。
    第六次:1985年10月23日,邓小平在同美国企业家代表团
的谈话中说:“社会主义和市场经济之间不存在根本矛盾。“只搞
计划经济会束缚生产力的发展,把计划经济和市场经济结合起来,
就更能解放生产力,加速经济发展。
    第七次:在准备十二大的过程中,  1987年2月6日,邓小平与
中央负责同志谈话时说:“为什么一谈市场就说是资本主义,只有
计划才是社会主义呢?计划和市场都是方法嘛。只要对发展生产
力有好处,就可以利用。它为社会主义服务,就是社会主义的,为
资本主义服务,就是资本主义的。,好像一谈计划就是社会主义的,
这也是不对的。日本就有一个企划厅嘛,美国也有计划嘛。”
    第八次:1988年9月12日,邓小平讲话说:“我们讲中央权
威,宏观控制,深化综合改革,都是在这样的新条件下提出来的。
过去我们是穷管,现在不同了,是走向小康社会的宏观管理。不能
再搬用过去困难时期那些方法了。现在中央说话,中央行使权力,
是在大的问题上,在方向问题上。这里没有在字面上说市场经济,
但在实际上,对宏观控制提出了新要求,这就是适应商品经济和市
场经济的新要求。
    第九次:1989年6月9日,邓小平在讲话中强调十二大确定
的路线不能改。这当然包括多年来形成的关于商品经济的理论和
思想。
    第十次:1990年12月24日.邓小平说:“我们必须从理论上
搞懂,资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的
问题。社会主义也有市场经济,资本主义也有计划控制。
    邓小平的意兀以及相关指示应该说已经很明确了。
    但是“左”的文章仍然开足马力,猛烈批判市场经济。
    1990年10月5日,北京某大报发表《关于计划经济与市场调
节相结合的两个问题》。
    文章说:“社会主义的经济是公有制的经济,因而必然要求实
行计划经济。计划经济即从总体上自觉实行有计划、按比例地发
展国民经济,是社会主义经济的一个基本特征,是社会主义优越性
的体现/
    10月12日,这家大报发表长文《牢固树立社会主义信念》,文
中说:“资产阶级自由化……集中攻击党的领导、人民民主专政、马
列主义毛泽东思想和社会主义公有制、计划经济,以及道德伦理方
面的集体主义,竭力美化资本主义。”这里把计划经济和党的领导
并列,就是说,丝毫不能触动。
    11月21日,这家大报再次上纲上线,把对计划经济的批评说
成是企图复辟资本主义。该报这一天发表的长文《科学地看待社
会主义经济体制的变革)一文说:“一些人在否定过去的基础上,提
出一整套资本主义化的主张……经济上,否定公有制占主导地位
和计划经济,实行全面私有化和完全市场化。这里虽然在“市场
化”前面加上“完全”两个字,以给自己增加保险系数,但是作者反
对市场经济的立场还是十分鲜明的。
    12月17日,北京某大报发表一位权威人士的文章《社会主义
必定代替资本主义》。文章说:“市场经济,就是取消公有制,这就
是说,要否定共产党的领导,否定社会主义制度,搞资本主义。
    1991年3月15日,北京某大报发表文章《发展商品经济不可
否定计划经济)。
    文章针对皇甫平的观点,说:“有些人总是……对计划经济任
意加以否定。…‘市场经济原则很难真正做到资源的合理配置和有
效利用。我国40年社会主义经济建设取得举世瞩目的成就,充分
说明了在我国实行计划经济的巨大优越性。”
    在这种氛围之下,有的文章即使提到市场经济,也是小心翼
翼,加上很多的限制词,并且要加上“计划经济为主”之类。
    当然,发表这种文章的人情况不尽相同。有的人是思想守旧,
在传统的套子里呆久了,脑子一时转不过弯来;有的人是被一些扣
帽子:打棍子的文章吓住了,不敢说心里话……也不排除有的人是
出于自觉策划,偏偏要跟改革开放对着干。
                                         
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          ★               ++++++++++            .              *               
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