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发信人: hunter (无畏), 信区: Green
标  题: 新疆的骚乱和泛突厥主义（一）
发信站: 紫 丁 香 (Tue Nov 30 20:27:47 1999), 转信

新疆的骚乱和泛突厥主义（一）
?都人
　　中国新疆发生的骚乱，有深远的历史渊源，更有潜伏的民族矛盾
和政治危机。在这样的国际环境之下，势必继续成为国际政治的焦点
，值得世人注目。
　　不久前新疆发生骚乱，伊宁和乌鲁木齐都有死伤。土耳其国防部
长居然劝北京政府“小心”，中共的回应也不很客气，断然警告该国
不得干涉中国内政。双方关系顿时紧张。
　　其实中国和土耳其之间一直有冲突的潜在因素，可说是历史的一
大伏笔。今日之事，自有其必然性。以前隐而不发，时辰未到而已。
　　具体讲来，新疆骚乱的的关键之一便是自苏联解体以後，在欧亚
大陆“徘徊的幽灵”——泛突厥主义。苏联存在一日，土中两国便无
直接的利益冲突。但是不少有识之士预见的苏联解体的后果之一，便
是土中两国在中亚的角力。“昔日戏言身后事，今朝都到眼前来”。
新疆是中国的西域，也是中东世界的最东部，这是地缘政治的基本常
识，只有泛突厥主义者称之为“东土耳其斯坦”。本文将从历史角度
，简略介绍一下此事的来龙去脉。
泛突厥主义的语言文化背景
　　为了有所区分，笔者将Turkey及Turkish译为“土耳其”，“学
术上”一般仅指现代土耳其共和国及其主要民族成分（所谓Osmanli
，包括土耳其境外特别是巴尔干地区前奥斯曼帝国的大量“遗民”）
，而以“突厥”译Turkic，作为土耳其语所属语族及其使用者的总称
。从其华语宣传品，以及与之心有灵犀的台独刊物看，新疆分离主义
者的提法与此恰恰相反，他们扬言要建立的是“东土耳其斯坦共和国
”，而不是“东突厥斯坦”。
　　泛突厥主义常被译作泛土耳其主义，其目标一言以蔽之，便是所
有突厥民族的政治大一统。比较准确的英文名词是Pan-Turkism，早
期文献中亦常称土耳其主义（勿与凯末尔主义的另称混淆），另一颇
具“诗意”的别名便是（狭义）图兰主义（Turanism），语出自古伊
朗词Tura（首见典籍《Avesta》）和地理名称Turan/Turania。泛突
厥主义“大师”Ziya Goekalp（1876-1924）的名诗《图兰》有如下
总结：
　谁为突厥人之家园兮？
　或谓此土耳其兮？抑云彼突厥斯坦？
　我心知其皆非兮，
　我宗邦乃靡疆而斥远，永宝其图兰！
　　突厥语族属于阿尔泰语系。“原始阿尔泰语”是否存在不论，突
厥语族似乎确有单一起源。就泛突厥主义而言，突厥语两大历史特点
便是其区域的扩张和突厥语的历史及地理稳定性。近两千年来，突厥
语自长城内外和蒙古高原浩荡西进，所向披靡，大片原属印度—伊朗
、高加索、闪族、希腊等语言的地理区域被一一蚕食乃至鲸吞，至有
“一旦突厥化便永远突厥”之说（保加利亚的“斯拉夫化”算是近代
之前少见的例外）。其中的政治、文化和种族演变错综复杂，此处无
法深究，但其现实结果，借用故土耳其总统奥扎尔的名言，便是创造
了今天从亚得里亚海直到中国长城的“土耳其利益区”（Turkey's
Zone of Interest）。
　　出现这一局面的重要因素便是突厥语在这漫长的历史过程中和广
袤的地理区域里的极端稳定和保守性：除了少数“孤立”语种，这一
大片“土耳其利益区”中的各种突厥语今天仍能彼此大致相通。打个
欧美澳通俗的比方：前天安门民运领袖新疆人吾尔开希要从南疆一路
搭顺风车直到爱琴海东岸不会有任何语言障碍。汉语的北方方言区（
大致以哈尔滨、南京、昆明、乌鲁木齐为端点的四角形）也可作一个
近似的比拟。
　　泛突厥主义的另一个导机是宗教因素：由于历史原因（甚至不如
说巧合），上述“土耳其利益区”中的绝大部分突厥族人都先后成为
回教徒（哈萨克人的伊斯兰化要等到帝俄时代才算基本完成，对各种
“清规戒律”仍多有不遵），这不仅为“一统”提供了必要条件，也
是当今美国地缘政治考虑的重要出发点。 

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