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发信人: titan (孤独小马), 信区: Green
标  题: 达赖为何在西藏失去人心？ (3)
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年05月13日18:30:24 星期天), 站内信件

　　

　　
　　中国佛教协会副会长、佛协西藏自治区分会会长波米· 强巴洛珠说，改革开放以后
，党的宗教信仰自由政策在西藏得到了全面贯彻落实。藏民族绝大部分都信仰宗教。藏
传佛教是西藏的主要宗教。它分四大教派，即格鲁派（黄教）、萨迦派（花教）、宁玛
派（红教）和噶举派（白教）。他说：“各教派和睦相处，共同为佛教兴盛，普度众生
，兴邦安国做些有益的事情是我们信徒的共同愿望。”
　　一个时期以来，达赖以寺庙为基础，不断煽动僧尼闹事，把寺庙作为自己实现“西
藏独立”梦想的基地。在达赖不择手段的干扰破坏下，一些寺庙正常的宗教活动一度受
到严重影响。一些受到达赖分裂言论蛊惑的僧尼一度受骗充当分裂活动的先锋和骨干，
进行分裂国家的政治活动，荒废了宗教修炼和佛学经典的学习。藏传佛教界的一些高僧
大德对此深感痛心和不安。
　　达赖对藏传佛教的破坏，还突出地表现在他公然践踏历史定制、宗教仪轨，干扰和
破坏十世班禅转世工作，在国外擅自宣布“班禅转世灵童”，将佛门盛事搞成政治闹剧
。此外，达赖为了达到复辟、分裂的政治目的，拿藏传佛教作筹码，自１９８７年起，
先后与世界公认的邪教组织日本奥姆真理教头目麻原彰晃五次会晤，相互勾结和利用，
同流合污，严重败坏了藏传佛教的声誉。在藏传佛教内部，达赖还大搞顺我者昌，逆我
者亡，禁止信奉“杰钦修丹”（具力护法神），迫害信教群众。达赖的这一闹剧受到广
大僧俗群众的强烈反对。
　　事实证明，达赖是一个披着“宗教领袖”外衣、从事分裂祖国活动的政客。藏传佛
教在他手中只是一面可以任意悬挂的旗号，一块可以任意搓捏的泥团，一件可以随手使
用的工具，他的所作所为严重败坏了藏传佛教的声誉，扰乱了藏传佛教的正常秩序。
　　中国共产党和中国政府一贯坚持宗教信仰自由政策，尊重信教群众合法的宗教信仰
自由，反对任何利用宗教从事破坏祖国统一、民族团结和社会稳定的言行。国家主席江
泽民曾题词寄语藏传佛教：“爱国爱教，团结进步”、 “护国利民”，对藏传佛教建立
正常秩序、适应社会主义社会寄予很大期望。为了充分保证僧尼和信教群众的信仰自由
，中央和西藏地方政府十几年来共投入３亿多元，用于寺庙和宗教活动场所的维修。截
至目前，包括哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、萨迦寺、布达拉宫、大昭寺在内的１７８７座
寺庙和宗教活动场所已得到维修和恢复，比１９５９年西藏民主改革之初增加了３００
余座，住寺僧尼已达４６３００余人。
　　西藏的稳定和发展，代表了包括信教群众在内的广大人民群众的根本利益。坚决反
对达赖阻挠藏传佛教建立正常秩序、妄图乱藏祸教的罪恶图谋，是维护社会稳定，促进
经济发展的必要前提，是各族人民的心愿。

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    欲将心事付瑶琴,知音少，弦断有谁听!

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