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发信人: hugemouse (LION), 信区: Green
标  题: 我眼中丑陋的国人
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年10月20日23:42:49 星期六), 站内信件

15年前,柏杨石破惊天的用"丑陋"两个字来形容国人,那时候我还是个四岁的毛孩子,不知
道他是如何感冒天下之大不讳来说这些,想当时他定是被国人吐弃和辱骂.15年后的今天
,我无意间翻读他的文字,再对照现实,觉得他的形容在今天仍然非常生动!
我们的老古人早就辛苦的教导我们做人的道理,"勿以恶小而为之,勿以善小而不为."我们
却在虚假的满口仁义道德,说着一套,做着一套.这反映我们的民族没有思考和自省的能力
,我们的缺点自己完全不知道,即使知道了也不说,自己不说也不许别人说,所以大家今天
就活在欺骗当中.比如斑马线的定义应该是行人优先,可是在我们的国家,司机对此视若无
睹,行人过街无不仓皇而逃.(注：确实中国存在着这样那样的恶心事情，行人走错了路有
可能付出生命的代价，而司机开错了车罚罚款也就算了，这不公平！？）
在西方,曾经有过高速公路上司机们为了不打扰一只小鸟进食
而一起停车等待的感人情景,我觉得他们这是在尊重生命.而我们似乎只是接受了斑马线
这个命题,其精神没有接受,从来都是人让车,而不是车让人,这就是一种不尊重生命的行
为,因而有多少无辜的生命残死在车祸中.再比如基督教,信教的人都应该知道一个基本的
常识,耶稣是上帝唯一的儿子---你不信是一回事,信就必须知道了解这个,可是在中国,耶
稣就有了弟弟,那就是太平天国的洪秀全.
我们有选择不信教的权利,但是信就要诚实的相信,斑马线划分了这不是一种形式,要诚实
遵守规则,这是一种精神,这一点都做不到,我们谈什么主义,谈什么建设,谈什么制度.正
如一个人满口虚夸的本事,可实际上一点作用都没有,你能说他厉害吗?我们必须找到我们
这种病态现象的原因,不是我一个人,大家都应该来找,要严肃的对待这个问题.
从秦始皇统一中国到最后一个封建王朝满清的覆灭,从小米加步枪的革命时代到现在经济
繁荣的社会主义,可以说我们一直都在改变,一变再变,三变四变,付出了多少生命，多少
尊严,为什么还是变不好?我们有愤发向上的愿望和决心,但是我们没有这个毅力,为什么
?因为我们总是自以为是,妄自尊大,认为我们自己是完人,所以就不把外面的东西当回事
,我们的文化缺少一种认真的元素,于是我们进口外来文化,但是进口后我们又把它糟蹋.
我们写文章时我看很大部分作家的作品就模仿卡夫卡心理****的写法.把个文章写的无病
也呻吟,彻底****,扭曲了卡夫卡心理的本质.因为不老实,狡狯,不诚实,我们做什么事情
都是虚有其表.爱情在封建时代被包办,于是我们寻求恋爱的解放,寻求人性的自由,但是
现在已经自由的把爱情当成性游戏了,这是一种得寸进尺的悲哀.再看看我们的官员,政府
规定,当官就要做人民的公仆,坚决反腐倡廉,这个规定当然好,可是似乎没有人做到,偶尔
的几个人做到却是被骂成傻瓜,甚至"当官不腐败,不如回家卖白薯."媒体天天都在报道腐
败问题,可是屡尽不绝,为什么?因为一粒大老鼠屎会坏一锅粥的.
我们要诚实的文化,所谓诚实的文化在我想就是我虽然不一定能做到,但是你如果做到了
,我非常尊敬你,你如果做不到且无端的批评指责,风花雪月的意淫文字,我就轻视你.我们
的文化则是如此的狡狯.乃至于"家家有私酒,不犯是高手."彼此不诚实,还互相指手化脚
,你骗我,我骗你,明知是骗还要骗,为什么?因为好象我们已经无路可走,大家彼此心知肚
明----这种国人怎么能不丑陋?这种文化怎么能不狡狯?不诚实之下,不会建立健康我文化
,我们没有理由再坐视一切.
有些人可能会问我:"你是个中国人,却总是在说中国的坏话,你究竟是什么居心?"我说我
就是要披露,冒天下之大不讳,你明白讲出来好了,这种问题多无聊吗?关键是我讲的这些
是不是问题.好比看文章,我们只管看文章的好坏,你管文章作者是谁呢!又好比看医生,我
们只管医生对症下药,你管是谁给你看呢!如果不敢正视自己的缺点,用这种方式来转移目
标,这就是狡狯!
我记得小时候老师和父母就叫我爱国，我记在心里.现在爱国主义已经被媒体炒,报纸宣
,老师教,学生学,但是究竟什么是爱国?我们常常把祖国比做母亲,我爱我妈妈不是因为她
风情万种，腰缠万贯,只是为了她是妈妈,她贫困,病弱甚至残疾,我还是要爱她,因为这是
一种大自然赋予我的本能,这种爱是与生惧来的,无任何条件的.前不久,央视的栏目披露
了一个老妈妈的十个儿女无一人赡养她,我沉默.我为我们的国人感到羞耻和悲痛,我相信
这不仅仅是一个事例,我们连大自然给予我们的本能情感都丢失了,我们的怜悯心和羞耻
心究竟哪里去了?读者杂志说:"我们正面临建国以来最严重的道德滑坡,犯罪猛增的时代
."北京去年有一个事例我非常愤怒,那就是一个孩子和她的妈妈在大火里被活活烧死,围
观的三千多人竟然没有一个人去营救,等到一个老人反应过来打110报警时已经被烧碳黑
了,如果当时大家一起上去完全可以把火扑灭,事后问起却各有各的理由.我不禁心寒,这
些国人的心究竟哪里去了,我们天天喊学雷锋,我们学到哪里去了?
我们爱我们的祖国不能等别人建设好了再去爱她,我们现在的爱国主义已经变成了一个帽
子,一提起这个,就妄自尊大,只能叫好.昨天我下晚自习看到一则新闻,报道了旅游景区的
国旗被泛滥的买卖,大人们买来给孩子当坐垫,当玩具,任意丢弃,在人们的脚下任意践踏
,我就感到悲哀,我们究竟该怎么爱国?国旗是一个国家威严的标志,它是多么的庄严,记得
渣滓洞的革命烈士们为了制作一个国旗,一针一线的流着激动的泪缝,为什么?因为他们有
民族的尊严,他们知道国不可亡,国一亡,人就失去了尊严.我试问,我们的怜悯心和爱国心
究竟哪里去了?我们虚假的搞形式主义的爱国,就丢失了起码的羞耻心,不配做一个中国人
,这样的人怎么能把爱国挂在嘴边,这不仅仅是个人自尊的玷污,更是对祖国母亲的玷污.

我应该说很崇洋,很佩服日本人的团结,这可能被视为"卖国",大逆不道.但是这有什么不
好?佩服强者是很自然的事情,只有佩服了,才能取长补短,找出我们的缺点,加以改正.外
国人很崇拜英雄,我们则只崇拜圣人,圣人几千年才出一个孔子,而英雄是随时随地都可以
出的,为什么我们出了一个英雄大肆渲染?这本来应该是很平常的事,这说明我们国民的心
已经麻木不仁,只能靠催化剂来反应.我们不能也不应该再活在过去的神话里,老生活在过
去,就只能做井底之蛙,永远不能见天之大,不能变得强壮.我相信一个不崇拜英雄的民族
没有热量,没有生命力.
我们不是圣贤,孰能无过.所以我们每个人都会犯错,只是要敢于面对错误,春秋时期有个
晏子十分渊博多才,她把忠心耿耿跟随她多年的一个仆人斥退掉的时候,很多人不理解,无
问她为什么?晏子说:"他20年来跟随我左右,时刻不离,但是对我的言语言行一言不发,我
要他何用?!"这说明一个人要不断的接受批评,国家也是一样,但是为什么我们现在就不能
接受批评?丑陋的东西不说也照样存在,但是不说就会越积越多,一旦爆发了,就是大动荡
.
我们历来就缺少对人的尊重和包容,比如请吃饭---你夹菜给我,说这个好吃----你觉得好
吃,我不一定喜欢吃,可是你这样善意的夹给我,你说我吃不吃?自己认为好的就强加给别
人,这就是一种不尊重,再比如我们要是为了什么事打一架至少会记仇三辈子,为什么会这
样?这就是我们本质的缺点.
我想说的是要诚实的尊重,诚实的包容,才能有自由而言,犯了错改了我们就应该拿出包容
之心,不应该非逼死一个不可.你不必为谁好,你为你自己好就足够了,不要把你的意志强
加到我的身上,我的行为我自己负责,我的前途我自己规划,包括父母在内的任何人都不能
控制.我们祖国以前很穷,很弱,但是我们时刻不能放松,大家都应该努力使她健康,漂亮起
来,靠什么虚假的口头革命只能提高战斗的热情,不能提高大家的品质,可以说这是一种自
欺欺人.想改变我们丑陋的形象,要我们煞费苦心,付出时间,付出耐心和爱心!

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                         故国虽大  好战必亡
                         天下虽安  忘战必危

我是一只大老鼠

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