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发信人: GoodSleep (猪的小弟), 信区: Green
标  题: 第十二章 第五节2
发信站: 哈工大紫丁香 (Thu Jan 27 15:50:25 2005), 转信

[1]原作“末期养子制”，德川时代武家为避免绝嗣而被剥夺武士身份，临终时得请立义子继承家格的制度。

[2]侧用人是将军侧近的侍臣，担任将军和者中、若年寄之间的联络，位低于若年寄，但得到将军的信任，便容易攀权。

[3]纲吉不但命林信笃、柳绎吉保等讲经书，还自己主讲四书、易经，多达200余次。

[4]高家是德川幕府官职名，攀管典礼，如幕府仪式、朝幕间礼仪、参拜神社等。

[5)《爱护生类令》，1687年连续颁布2次，纲吉在世时实行20余年。

[6]获原将金币搀银铜，银币搀铜锡，铜钱搀铁锡。改铸后滥发达种恶币，造成通货膨胀。

[7]田中丘隅：《民间省要》，《日本经济丛书》第l卷第280—284页。

[8]林基：《百姓一揆的传统》，新评论社，1955。

[9]井上清，深谷进等：《日本农民运动史》第4页，三联书店，1957。

[10]沼田次郎：《日本全史》第7卷第198—199页。

[11]小野正雄：《江户的捣毁暴动》，佐佐木润之介：《日本民众的历史》第4卷第48页，三省堂，1974。

[12]同上书第55—59页。

[13]据最近研究结果，昌益生于元禄16年(1703)，死于宝历12年(1762)。见寺尾玉郎：《安藤昌益的斗争》第7—8页，农山渔村文化协会，1978。

[14]《自然真营道》卷5，《日本思想大系》第45卷《安藤昌益》(佐藤信渊著)第189页，岩波书店，1977。

[15]《统道真传》纠圣失卷，奈良本辰也译注本上，第42—43页，岩波书店，1966。

[16]《统道真传》纠佛失卷，奈良本辰也译注本上，第92一94页。

[17]《统道真传》纠圣失卷，译注本上，第40页。

[18]同上书第40页。

[19]同上书40页。

[20]引见羽仁五郎《明治维新》第48页，岩波书店，1959。

[21]思格斯：《德国农民战争》，《马克思·思格斯全集》第7卷第414页。

[22]昌益的手稿宜到1899年才由日本学者狩野亨吉公之于世，因此对当时社会影响不能不是很小的。

[23]《六喻衍义》：六喻，清世祖顺治9年(公元1652年)颁布教化人民的6条准则。衍义，说明意义。


[24]“目安”原义是明白易值的准则，也用作诉状之意。“目安箱”即检举箱，这民间投书揭发弊政的意见箱的作用。

[25]“公事方”是江户幕府执攀警察、司法的官署。“公事方御定书”简称“御定书为德川幕府的法典，2卷，八代将军吉宗制定。上卷是关于幕吏的执务、警察行政、的规定，下卷是关于刑法、诉讼法的规定。下卷俗称“御定书百条”。

[26]沼田次郎：《日本全史》第7卷第20页。

[27]门内田银藏：《近世之日本》第79—93页，1938。 

[28]座是中世纪工商业者、交通运输业者、艺人等依靠官方而组织的特权行会体或官营专卖机构。加入者有独占贩卖、免税等特权。江户时代有作为官营造币厂的座、银座。朱即银朱，汞和硫的化合物，用以制作红色颜料及药品。

[29]田沼根据仙台医生工藤平助(研究“赤狄”即沙俄经营堪察加地方的情况，《赤虾克风说考》一书)的建议，计划吸取荷兰造船技术，开发北海道。

[30]迁善之助：《田沼时代》，日本学术普及会，1936。 

[31]土屋乔雄、小野道雄：《近世日本农村经济史论》。

[32][34)天明7年松平定倍4书，见《日本历史讲座》第4卷第71页，河出书房。

[33]山县大贰(1725一1767)与竹内式部发起尊王运动，反幕府，主张王政复古，幕府处死。

[35]松平定信(1758—1829)，将军吉宗之孙，号白河乐翁，在白河本藩救灾、理财恢复封建秩序方面受到幕府的重视。 

[36]有关俭约令分别见《御触书(告示)天明集成》22及《御触书天保集成》89。

[37]《日本财政经济史料》卷3。

[38]“谨慎”是德川时代科于武士、官吏的轻刑之一，指幽居家中，白天禁止外出。

[39]林子平(公元1738年—公元1793年)，江户经世学家，勘研史地，熟悉海外情况，著有《三国览甲说》1卷和《海国兵谈》16卷，论述国防问题。两书都因立论求实，触幕府之忌，书被毁，本人也被遣送仙台胞兄家禁锢，次年死。 

[40]日本锁国时代通过荷兰传入的西方科学文化知识叫做兰学。

[41]两书都是新井白石从被捕意大利教士西多契(G.B.Sidotti)及荷舰长等处了解当时世界地理、形势、西洋宗教、语言、学术等写成。《采览异言》还参照了利玛窦的《呻舆万国全图》，并对《西洋纪闻》作了修改(公元1713年)。《西洋纪闻》在锁国期间未能公开，直到明治时始出版。

[42]《华夷56商考》2卷，1695年刊，1705年订正增补。叙述通商的外国名及物产。

[43]原书1709年出版，荷译本于1810年输入日本。日译本名《厚生新编》，稿本68册，1839年完成，抄发各藩，静冈英文库藏本于1937年出版。

[44]幕府天文局官吏高桥景保于西博尔德回国之际，为得到他的藏书《拿破仑战记》及荷领东印度地图，用伊能忠敬绘制的日本地图缩图和间宫林藏的《东鞑纪行》、《北夷纪行》抄本同西博尔德交换。事发，高桥以叛国罪被处死，家族及弟子多人被捕流放、削籍。这是幕府对兰学者镇压的先声。

[45]摩理逊号事件：1837年美国船摩理逊号来到浦贺要求通商，受到日本的炮击而退去。

[46]这里的艺术是指科技，见佐久间家山的《省侃录》。

[47]《经济录》卷5《食贷》。

[48]见《垂统法秘录》、《复古法》和《货权法》等篇。

[49]见《梦语》和《存华挫夷论》。

[50]《混同秘策》，治本诚一：《佐赠倍渊家学全集》，岩波书店，1926。

[51]岛崎隆夫等校注：《佐藤倍渊》《日本思想大系》45卷，岩波书店，1970。森铣三：《佐藤信渊——疑问的人物》，今日问题社。

[52]《日本经济大典》第45卷所收。

[53]国产会所又称产物役所，是诸侯为奖励藩内生产，向藩外专卖土特产品的机购。

[54]青木惠郎：《日本农民运动史》第1卷第392页，日本评论社1963。

[55]“与力”和“同心”同是奉行所下屑官吏，协助奉行执行政务，与力为世袭制，大盐继承祖父的地位为东町串行所的与力。

[56]朱：江户时代货币单位，两的十六分之一。

[57]庄屋、年寄都相当于村长或管事人，小前百姓相当于贫民。

[58]幸田成友：《大盐平八郎》。

[59]芝原拓自：《明治维新的权力基盘》，御茶之水书房，1976。

[60]王挂编著：《日本教育史》第85页，吉林教育出版社，1987。

[61]同上书第91页。

[62]如风流小说中有描述孔子、老子及释迦三人在李白的茶厅中玩弄妓女的《圣妓院》一书。

[63]风流小说(洒落本)：江产中期描写妓院生活的诙谐小说，接近前代的“黄表纸”(黄色封面的连环画册，交杂风流讽刺气息的通俗文学)。

[64]传奇小说(读本)，有图画的小说，以历史传说武士道及幻想为题材，受佛教因果报应、儒学劝善惩恶思想影响较深。

[65]滑稽小说(滑稽本)，由洒落本分化出来的一种文学，以滑稽讽刺为主旨。

[66]连环画合订本(合卷本)，由五叶一册连环画合订而成的妇女儿童读物，以图画为主。由“黄表纸”演变而来。

[67]盲情小说(人情本)，写男女**。

[68]川柳，形式和诽句相同，写世态人情。员初由柄井川柳评点，故名。

[69]狂歌，诙谐的短歌。

[70]大和绘，又作倭绘，以日本事物为题材，具有日本情调的世俗画，与称为“唐绘”、“汉画”的水墨画相对而言。

[71]由获生祖株所创的古学营园学派，德川中期后分化为道德论——继承者服部南部(公元1683年—公元1759年)和经世论——继承者太宰春台两派，前者趋于隐逸趣味，甚至放荡不驯；后者主张封建制度的改良。

[72]《群书类丛》从1779年起逐编刊行，1822年正续编完成，共1852册。明治39至40年增补出版了《续群书类丛》1，185卷16册。

[73]《武家名目莎》，有关镰仓时代以后武家各种名称典故的解说，是研究日本武家制度的重要工具书。

[74]《日本外史》叙述从源平两氏到德川氏，权归武门的由来，其中楠木正成勤王及南朝正统等论点，发挥了激情的尊王思想。



【 在 GoodSleep (猪的小弟) 的大作中提到: 】
: 第五节 德川后期的文化
: 一、德川时代的教育
:     德川时代以前，学校教育衰落，武士只能在家庭或寺院里受教育。如前所述，德川中期以后学术思想昌盛，学派林立，学校教育也随着发达起来。不用说武士受高水平的教育，就是平民识字也越来越多。据不完全统计，德川末期在男子中有40—50％的人识字，女子中有15％的人识
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※ 修改:·ersy 于 Jan 27 21:12:23 修改本文·[FROM: 202.118.230.69]
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