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发信人: zzpzheng (cifs), 信区: Green
标  题: 我不会忘记悼念陈毓祥
发信站: 哈工大紫丁香 (2000年12月15日18:27:21 星期五), 站内信件

香港「全球华人保钓大联盟」年轻的领袖陈毓祥，身殉保卫钓鱼台的民族运动，带来很
大的震动。陈毓祥是七零年保钓一代 最年轻的一辈。他经历了七零年保钓运动最典型的
历程：认真学 习着去理解中国的革命，亢奋、却又艰苦地调换一整套世界观和 人生观
，根本上转换了生涯轨道。陈毓祥走向今日这样的人生句 点，其实是投身七零年保钓时
所规定的。
   七零年保钓和今日保钓之间，有什麽样的差别，想来陈毓祥 的内心最是点滴在心。
七零年保钓，是美国人片面把钓鱼台的行 政权交给了日本所引起。日本在形式上是「被
动」接受，看来比 较消极，因此保钓的激情不曾像今天那样，由於日本这次主动、 积
极、傲慢地宣示它对钓鱼台的主权，深深刺痛了在日本侵华历 史中中国人民无告、惨痛
的记忆，而引爆了一般中国人民反日、 仇日的悲愤，逐渐形成港、台、北美华人的反日
风潮。七零年保 钓基本上集中在海外三地的学界和知识圈，这是因为七零年保钓 中，
大陆当局表现了坚强的、文革版反帝保国卫土的立场，而台 湾则局促在日美两大恩庇者
和「反共盟友」间，立场暧昧懦弱。 两岸在主权问题上尖锐不同的立场，引起素来安居
在冷战价值的 海外中国知识分子的反省，从而展开了重新认识中国和中国革命 的运动
。而在文革背景下，大陆中国更被赋予高大的道德形象， 吸引了大量真诚的知识分子。
但在这一次保钓中，大陆却奇异地 陷入了痛苦的矛盾，有口难言。好心为大陆辩饰的人
，有几个说 法，一说保钓队伍「成分复杂」，不少人还把矛头指向北京；二 说反北京
的民运派利用保钓，三说美日正在利用保钓激化，宣传 「中国威胁」，日本乘机扩军，
美国顺势围堵。
力挽狂澜引发悲剧
   然则，是敌人，就一定会乘机进攻。中国共产党素来不缺少 这样的敌人。但中共却
向来最敢於依靠和信赖群众，最敢於全面 发动群众。想来无他，是因为中共依靠的是在
政治上正确，受到 广泛支持，敌人无隙可乘。和七十年代不同，九零年代末叶的中 国
，因为经济建设挂帅，必然地世俗化了。今天，很少人怀疑中 共政府有实力保卫钓鱼岛
。但经济、发展、外交、军事的现实顾 虑，使她在保钓问题上谨小慎微，令天下志士气
短，当年保钓左 派尤其苦闷。
  七零年保钓，由於在实践上的赤诚，在学问、知识上的提高 和进步，左翼在运动中和
论述中取得了领导地位，影响深远。今 天的钓运，截至今日，尤其是台湾，基本上右派
抓了主导权。陈 毓祥为什麽在行动上急起直追，号召「不分左右先後」，团结保 钓，
最後纵身怒海，恐怕是深有感於当年保钓左翼历史、政治和 思潮的正当性和正统性，在
二十五年後沦落逆转的形势，思有以 力挽狂澜所引发的悲剧吧。
  一个分裂的祖国，在面对敌人时，也分裂成两个营叠，驯至 见死而不救，最後竟让敌
人出面「抢救」我们的战士。终此残生 ，我不会忘记这麽令人痛苦的羞耻。
   日本帝国主义在十五年侵华战争中对中国人民所犯下滔天罪 行，以及战後五十馀年
间日本不但拒不认罪，而且从无间断地与 中国人民为敌的历史记忆所凝聚的道德正当性
，是这次全球华人 保钓反日的中心动力。凡是对这不可侮的道德正当性横加压制， 或
者拿来当交易的筹码权力，最後都会受到历史的唾弃。 陈毓祥牺牲之後，在电视机上看
见他的家人忍住悲伤表示了 对陈毓祥的理解与支持，最有资格对於现实政治的冷酷发出
怒声 的家属，竟而没有半句怨言。我从家属看到了深层的陈毓祥。 终此残生，我不会
忘记祖国和包括我在内的中国人如何亏欠了陈 毓祥，和他的令人起敬的家属…… 
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 我是一片云，有无限的天空任我驰骋。  CIFS

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