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发信人: search (心灵真空), 信区: Taiwanchannel
标  题: Re：钱其琛:一中前提下国号国旗国歌均可谈判
发信站: 哈工大紫丁香 (2001年04月20日08:35:03 星期五), 站内信件

【在 seeoff (在月光下寻找.....) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 钱其琛:一中前提下国号国旗国歌均可谈判
: 发信站: 哈工大紫丁香 (2001年04月14日10:28:39 星期六), 站内信件
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: 你说你们对于传统习俗的保留更甚于大陆。
: 在某些程度上我赞同。但是思维模式却已经
: 和大陆不同，这也是真的。
: 感谢你到大陆的网站耗费时间和精力来争论。
: 从这点意义上说，我们似乎更近了，甚至比
: 台商到大陆做生意更近。天下最大的隔阂莫
: 过于漠视。如果一切都无所谓，也就没有了交流
: 的机会。从这方面说，你的苦心值得大陆网友的
: 充分理解和尊重。因为争论也好，争吵也罢，都
: 不失为交流的手段和方式。如果遭到某些人身攻击
: 那是我们的错。党同伐异的确是一种封建的劣根性。
: 你说大陆现在其实更保守，这我同意。因为我们封闭
: 的太久，这是过去的原因造成的。是人为的，也是
: 我们的错。即使发展的再快，也不可能在开放后
: 的短短20年把几千年的封建残余思想剔除。况且它不仅仅
: 是残余。我师兄和师妹刚刚结婚，回山西农村老家探亲。
: 回来告诉我，虽然民风淳朴的可爱，但颇有些规矩难以
: 忍受。譬如，连两个人在街上拉着手走路这等小事也
: 被视为有伤风化，会使全家在人前抬不起头。
: 举这个例子只是想说，在我们开放的城市背后，是怎样
: 一个广大的浸透了几千年封建思想的土地。所以，我们
: 中的很多人才会不理解什么是民主，什么是法制。
: 那种，你是我儿子，我说的话你就要无条件的听，如果
: 你不听我就要家法伺候的思想虽然可鄙，但就现今而言
: 确实还在流行。至少在教育问题上，我父母对待我就是这样。
: 我到中学就开始不满这种态度，于是常常和
: 父母吵，有时还要挨打。值得欣慰的是，现在的小孩子已经
: 越来越多地可以和父母公平理论而不需要挨打了。
: 因为我们的开放政策的确在方方面面冲击着改变着传统思想。
: 很多网友和你吵的另外一个原因就是他们误会了你的意思。
: 以为你是到这里来指责我们却看不到开放以后的变化和前景。
: 其实，按西方思维模式来看，如果你让他�
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: 我为什么要这么做，你要给我一个实证，只有有充分的证据
: 我才会相信你，否则就是空的，朋友一样，家人也一样。
: 按东方的逻辑看，你让我做什么，如果我对你这个人有信心
: 那我就可以去做。除非我不相信你。这种逻辑方式的确有问题。
: 因为对一个人有信心往往靠主观判断，主观判断难免产生偏差
: 如果相信了一个伪君子的承诺那么后果不堪设想。所以，
: 我可以理解你的疑虑。但不是所有同胞都能忍受人格和诚意受
: 到质疑。也不是所有台湾同胞都象你一样耐着性子等待倔强
: 的封建头脑的转变。
: 因此，可以说虽然经过几千年的发展，中华民族仍然是一个不
: 够成熟的民族。经过无数战乱，特别是自己人的战乱，仍然
: 没有学会如何以一个正常的心态来解决内部问题和消除隔阂。
: 美国南北战争使美国人意识到，消除歧见最好不要用战争手段。
: 他们建立了一个和平之光的纪念碑来警示后人。可国共两党
: 大打一仗之后还是没有警醒，接下来又是几十年的口水仗。
: 祸起萧墙才是大家族没落的原因。在这一点上，我同意你
: 的观点：兄弟同心，便没有美日的介入。
: 所以才要团结，才要交流和沟通，让更多的中国人明白这个
: 道理，无论是台湾人还是大陆人！
: 所以才要感谢你到这里来用不同的声音和我们讨论。但很遗憾
: 我去不了你们那里。不能做相同的事情。
: 希望两岸的人都能多了解对方，从对方的角度考虑问题，而不是
: 一味的要求对方做出努力和让步。当我们的思维模式，考虑问题
: 的角度趋于一致的时候，和解就为期不远了。
    我觉得你的设想太遥远聊二十二世纪?不太可能!即便我们愿等. 恐怕到那时,
台湾都是李登辉.陈水扁之流的天下,又何谈和解?

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